有白者华,不污纤尘。咨尔士兮,宜修其身。
不修其身,乃贻羞于二人。有白者华,婉兹静好。
咨尔女兮,宜脩妇道。不脩妇道,乃贻羞于二老。
白华匪玉,涅而不缁。白华匪兰,芬乃胜之。
我撷白华,载咏载思。白华匪玉,质玉之令。
白华匪兰,臭兰之净。我撷白华,载思载咏。
有白者华,不污纤尘。咨尔士兮,宜修其身。
不修其身,乃贻羞于二人。有白者华,婉兹静好。
咨尔女兮,宜脩妇道。不脩妇道,乃贻羞于二老。
白华匪玉,涅而不缁。白华匪兰,芬乃胜之。
我撷白华,载咏载思。白华匪玉,质玉之令。
白华匪兰,臭兰之净。我撷白华,载思载咏。
这首诗是清代乾隆皇帝弘历所作的《补亡诗·白华四章》中的第四章。诗中以“白者华”为象征,寓意纯洁无瑕的品质。诗人告诫士人和女子,应修身养性,保持内心的纯净。对于士人来说,不修自身品德会让自己蒙羞;对于女子,则强调应遵循妇道,否则会给父母带来耻辱。诗人进一步比喻,即使如白华非玉石,也能经受涅槃而不染色,如同兰花虽朴素,却以其芬芳超越华丽。诗人通过反复吟咏白华,表达了对高尚品性的赞美和对自我修养的重视。整首诗语言简洁,寓言深刻,体现了乾隆帝对道德修养的倡导。
兹山定空中,乳水满其腹。
遇隙则发见,臭味实一族。
浅深各有值,方圆随所蓄。
或为云汹涌,或作线断续。
或鸣空洞中,杂佩间琴筑。
或流苍石缝,宛转龙鸾蹙。
瓶罂走千里,真伪半相渎。
贵人高宴罢,醉眼乱红绿。
赤泥开方印,紫饼截圆玉。
倾瓯共叹赏,窃语笑僮仆。
岂如泉上僧,盥洒自挹掬。
故人怜我病,蒻笼寄新馥。
欠伸北窗下,昼睡美方熟。
精品厌凡泉,愿子致一斛。
把麾何所往,海上有名山。
潮落鱼堪拾,云低雁可攀。
一城仙岛外,双塔画图间。
当路谁知己,天应赐我闲。