有客傲今世,去古见是人。
得姓遗唐谱,自号乐天民。
毋乃香山老,重来现后身。
问君何能解,满口谈天星。
术高价难酬,索诗抵千金。
我政坐诗穷,敢以穷累君。
君谓穷不忧,诗赋乐我贫。
不见石友死,锦帆不敛形。
不见邓侯饿,铜山化为尘。
命固受于天,谁能跃陶钧。
外物不可必,吾已反吾真。
君看世上儿,疾走方纭纭。
有客傲今世,去古见是人。
得姓遗唐谱,自号乐天民。
毋乃香山老,重来现后身。
问君何能解,满口谈天星。
术高价难酬,索诗抵千金。
我政坐诗穷,敢以穷累君。
君谓穷不忧,诗赋乐我贫。
不见石友死,锦帆不敛形。
不见邓侯饿,铜山化为尘。
命固受于天,谁能跃陶钧。
外物不可必,吾已反吾真。
君看世上儿,疾走方纭纭。
这首诗是宋代诗人何梦桂赠给唐乐天星翁的作品。从内容来看,诗中表达了对朋友才能的赞赏和自我文学才华的不凡。
"有客傲今世,去古见是人。得姓遗唐谱,自号乐天民。" 这四句开篇介绍了友人的高洁品格和他对自己的定位,名字源远流长,与古代相比,他自称为乐天之民。
"毋乃香山老,重来现后身。问君何能解,满口谈天星。" 这四句则表现了诗人对于友人的敬仰之情,对于其超凡脱俗的修养和对宇宙天文的深刻理解表示好奇。
"术高价难酬,索诗抵千金。我政坐诗穷,敢以穷累君。" 这四句中,诗人表达了对于友人高超艺术才华的钦佩,同时也流露出自己文学创作上的困境和对朋友的依赖。
"君谓穷不忧,诗赋乐我贫。" 友人的回答则是淡然于世俗的富贵,不以物喜,以词赋自娱。
"不见石友死,锦帆不敛形。不见邓侯饿,铜山化为尘。" 这四句通过对历史上一些人物命运的反思,表达了对于朋友生命力和精神力量的赞美。
"命固受于天,谁能跃陶钧。外物不可必,吾已反吾真。" 这两句诗人感慨万千地表达了对人生宿命的无奈与超脱,同时强调了回归真实自我的重要性。
最后一句"君看世上儿,疾走方纭纭。" 则是对朋友和自己共同见证世事变化,提醒对方珍惜时光,努力进取的鼓励。
整首诗通过对友人的赞美和自我文学才华的反省,展现了作者深厚的情感和丰富的内心世界。
篮舆远冒西山色,宛转羊肠踏寒碧。
岩涯深处屡腾声,何事晴云多霹雳。
寻声迤逦过枯林,始见群工劈山石。
斧斤锋刃奚足云,铁楔纵横乃为力。
随文察理以段致,大或寻常小盈尺。
心冥手应出自然,不啻庖丁操騞砉。
问其勤苦将胡为,驱车运致希酬直。
牛山濯濯罹采伐,萌蘖悄如无夜息。
此山遭值甚牛山,攻击何年可终极。
石顽人智其奈何,智巧反为天地贼。
潇水漫南来,湘川趣东下。
二水始相会,清豪不相藉。
山回石濑出,木老脩烟嫁。
泛泛白蘋洲,林风媚如画。
宿昔感骚愤,幽兴遥相借。
不谓垂老年,羁孤穷山舍。
潮来刺舟去,孤月临清夜。
安得跨鲸鱼,不复人间化。