一枕邯郸午梦醒，好风吹信入轩棂。
溟抟六月鹏先化，胎孕千年鹤已灵。
气囿阴阳元有数，道超天地妙无形。
何时共作缑山隐，滴露松萝写易经。
《徐仲修寄诗次韵》全文
- 拼音版原文全文
徐 仲 修 寄 诗 次 韵 宋 /何 梦 桂 一 枕 邯 鄣 午 梦 醒 ，好 风 吹 信 入 轩 棂 。溟 抟 六 月 鹏 先 化 ，胎 孕 千 年 鹤 已 灵 。气 囿 阴 阳 元 有 数 ，道 超 天 地 妙 无 形 。何 时 共 作 缑 山 隐 ，滴 露 松 萝 写 易 经 。
- 翻译
- 我在邯郸的午梦中醒来，清风送来了书信穿过窗棂。
巨大的鹏鸟在六月的天空中化作云雾，千年孵化的仙鹤已经通灵。
气息受限于阴阳，万物皆有定数，大道超越天地，无形而奇妙。
何时能一起隐居缑山，以松萝之露水，研读易经的智慧。
- 注释
- 邯郸：战国时期赵国都城，这里代指梦境。
午梦：中午的梦境。
好风：清风，象征着吉祥或信息的传递。
胎孕：比喻事物的孕育、成长。
阴阳：中国古代哲学概念，代表对立统一的两个方面。
无形：没有具体形状，形容大道的玄妙。
缑山：古代著名的隐士之地。
易经：中国古代的重要哲学经典，包含丰富的宇宙观和人生智慧。
- 鉴赏
此诗语言流畅，意境辽阔，充分展现了诗人超脱世俗、追求道法的高远志趣。
首句“一枕邯郸午梦醒”以一个午睡中的梦境开篇，邯郸为战国时期赵国都城，今河北邯郸市，这里象征着古老文化和悠久历史。接着“好风吹信入轩棂”，则描绘了一种清新自然的景象，“好风”暗示着吉祥之气，“轩棂”指宫殿中的窗棂，诗人通过这两句传达了对美好事物的向往和期待。
第三、四句“溟抟六月鹏先化，胎孕千年鹤已灵”，则引入了一种神秘而超脱的意境。“溟抟”指云气汇聚，“六月”可能象征着时光的流转或自然界的变化，“鹏先化”暗示了道家的变化与超脱，接下来的“胎孕千年鹤已灵”则更深入地描绘了一种长生久视、与世隔绝的境界。
最后两句“气囿阴阳元有数，道超天地妙无形。何时共作缑山隐，滴露松萝写易经”，诗人表达了对宇宙规律和阴阳变化的理解，以及对道家哲学的追求。“缑山隐”指隐逸于深山之中，“滴露松萝写易经”则是说在清幽的环境中研读《易经》，展现了一种超然物外、与自然合一的生活状态。
诗中的意象丰富，境界开阔，每个字句都承载着深厚的文化内涵和哲学思考。
- 作者介绍
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何梦桂
淳安人，生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用。朝代：宋 籍贯：淳安
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