福民育物受禋长,岂在追封侯与王。
八蜡水庸垂义古,六爻消息溯名详。
崇祠岁久加丹雘,清跸辰良致瓣香。
功著保氓同社稷,讹传得氏或于杨。
允维万姓安耕贾,惟冀三时协雨旸。
盛德承天施厚贶,大清奕叶巩金汤。
福民育物受禋长,岂在追封侯与王。
八蜡水庸垂义古,六爻消息溯名详。
崇祠岁久加丹雘,清跸辰良致瓣香。
功著保氓同社稷,讹传得氏或于杨。
允维万姓安耕贾,惟冀三时协雨旸。
盛德承天施厚贶,大清奕叶巩金汤。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作,主题为重修都城隍庙并因此前往瞻礼。诗中表达了对城隍庙重修完成的喜悦之情,以及对城隍神灵的敬仰和祈祷。
首句“福民育物受禋长”,赞扬了城隍神灵对于民众福祉和物产丰饶的庇佑。接着“岂在追封侯与王”一句,强调了城隍神灵的功德不在于世俗的封赏,而是其对民众的深远影响。
“八蜡水庸垂义古,六爻消息溯名详”两句,运用古代祭祀和占卜的元素,进一步赞美城隍神灵的古老智慧和深远影响力。通过“崇祠岁久加丹雘,清跸辰良致瓣香”,描绘了城隍庙历经岁月洗礼后的庄严景象,以及人们在特定时刻虔诚地献上香火的情景。
“功著保氓同社稷,讹传得氏或于杨”两句,表达了城隍神灵对于民众安全和社会稳定的贡献,以及关于城隍姓氏的传说。接下来,“允维万姓安耕贾,惟冀三时协雨旸”则寄托了对民众生活安定、农业丰收和四季风调雨顺的美好愿望。
最后,“盛德承天施厚贶,大清奕叶巩金汤”两句,将对城隍神灵的敬仰提升到国家层面,表达了对国家繁荣昌盛的祝愿,以及城隍神灵对于巩固国家根基的象征意义。
整体而言,这首诗以高度的文学性和深沉的情感,展现了对城隍神灵的崇高敬意,以及对民众福祉和社会稳定的深切关怀。
天抹斜阳,雁横秋水,暝色如许。
万里苍烟,十年乔木,故国渺何处。
蓬莱清浅,鱼龙都尽,苦被何人相误。
旧山川、城郭犹在,化鹤几时归去。
流光暗度,芳华未泯,病里又逢秋暮。
红叶萧萧,青山隐隐,认得潇湘路。
天涯羁客,几度含愁无语。
叹禾黍、凄凉遍野,有谁作赋。
登高虽有兴,羁旅亦消魂。
插鬓茱萸细,题诗蟋蟀喧。
黄花一樽酒,斜日最高原。
回首江天迥,翩翩塞雁翻。
烈士趋死易,黜己下人难。
况乃持柄位,而当功名间。
天宝唐中圮,大盗起幽蓟。
伐鼓倾中州,意有摧枯易。
桓桓许公远,持节睢阳郡。
孤垒扼贼冲,攻急势危窘。
张公何壮哉,雍丘以众来。
誓将同忠义,分持虏羹杯。
慷慨二丈夫,感诺明悲吁。
对举两手起,力与扶中区。
空郊乘垝垣,赋锋四周攒。
万夫齐一心,就死无悔颜。
夫岂威令使,化公心如丹。
兵尽粮饷绝,重围气逾烈。
龙枯无一勺,虎腾坠穷穴。
帐下万金士,霁云特雄杰。
乞师贺兰府,啮指如枯檗。
七日哭秦庭,何谢楚臣节。
邻藩救不来,呱呱守埤哀。
天胡不我吊,竟使孤城摧。
沈痛数忠良,委骨鲸与豺。
王师遂破贼,天王归京国。
持久全江淮,实由二公力。
遗烈在宋人,食公河之津。
我闻唐天子,命远守宋民。
张公何为者,单车投远舍。
开门授之柄,引己出其下。
张公仁且英,节义无与程。
但初无睢阳,此功将安成。
顾岂沮大节,而下张公名。
意欲觉后来,知人为贤明。
《睢阳双忠庙诗》【宋·张方平】烈士趋死易,黜己下人难。况乃持柄位,而当功名间。天宝唐中圮,大盗起幽蓟。伐鼓倾中州,意有摧枯易。桓桓许公远,持节睢阳郡。孤垒扼贼冲,攻急势危窘。张公何壮哉,雍丘以众来。誓将同忠义,分持虏羹杯。慷慨二丈夫,感诺明悲吁。对举两手起,力与扶中区。空郊乘垝垣,赋锋四周攒。万夫齐一心,就死无悔颜。夫岂威令使,化公心如丹。兵尽粮饷绝,重围气逾烈。龙枯无一勺,虎腾坠穷穴。帐下万金士,霁云特雄杰。乞师贺兰府,啮指如枯檗。七日哭秦庭,何谢楚臣节。邻藩救不来,呱呱守埤哀。天胡不我吊,竟使孤城摧。沈痛数忠良,委骨鲸与豺。王师遂破贼,天王归京国。持久全江淮,实由二公力。遗烈在宋人,食公河之津。我闻唐天子,命远守宋民。张公何为者,单车投远舍。开门授之柄,引己出其下。张公仁且英,节义无与程。但初无睢阳,此功将安成。顾岂沮大节,而下张公名。意欲觉后来,知人为贤明。
https://shici.929r.com/shici/1zTbYCjgA.html