女娲补天天不漏，卷石犹穿太山溜。
郢工运斤风欲生，斫出难供孙楚漱。
云根可断亦可转，磨砻几日方成就。
梁州之贡天下无，忽然跃出东山袖。
颂功载德绝妙辞，两手不停烦刻镂。
丞相中郎字奇古，右军率更笔深秀。
东山虽老眼犹明，一一犹能论结构。
空堂考击声丁丁，丝连镂缀如絺绣。
小或蝇头大或丈，深必因肥浅必瘦。
东山择业何其贤，古人石刻今流传。
周宣中兴文石鼓，李唐九成铭醴泉。
延陵墓上止十字，荐福寺里须千钱。
行人泪堕岘山下，过客手摹江水边。
其余诸刻难尽述，东山直视如无前。
百年独守三寸铁，姓名与石同贞坚。
回看巧技未旋踵，肆中野草浮荒烟。
昌黎河东如可作，梓人圬者堪同编。
只今东山既颓矣，子孙守之上慎旃。
闭门一日白石烂，党人之碑慎勿镌。呜呼！
党人之碑慎勿镌，千载之美，无使安民专。
《题何刻工卷》【明·吴宽】女娲补天天不漏，卷石犹穿太山溜。郢工运斤风欲生，斫出难供孙楚漱。云根可断亦可转，磨砻几日方成就。梁州之贡天下无，忽然跃出东山袖。颂功载德绝妙辞，两手不停烦刻镂。丞相中郎字奇古，右军率更笔深秀。东山虽老眼犹明，一一犹能论结构。空堂考击声丁丁，丝连镂缀如絺绣。小或蝇头大或丈，深必因肥浅必瘦。东山择业何其贤，古人石刻今流传。周宣中兴文石鼓，李唐九成铭醴泉。延陵墓上止十字，荐福寺里须千钱。行人泪堕岘山下，过客手摹江水边。其余诸刻难尽述，东山直视如无前。百年独守三寸铁，姓名与石同贞坚。回看巧技未旋踵，肆中野草浮荒烟。昌黎河东如可作，梓人圬者堪同编。只今东山既颓矣，子孙守之上慎旃。闭门一日白石烂，党人之碑慎勿镌。呜呼！党人之碑慎勿镌，千载之美，无使安民专。
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这首明代诗人吴宽的《题何刻工卷》描绘了一位技艺高超的女娲石匠形象，她补天的壮举象征着技艺的精湛。诗中提到的"郢工运斤"，意指工匠挥动斧头，技艺如同风生，即使是太山的流水也无法阻挡其创作。石刻过程漫长而精细，经过多日打磨才得以完成，展现出工匠的毅力和专注。
诗中将何刻工的作品与历史上的名刻相比，如梁州贡品、周宣王的石鼓、李唐的铭文，强调其艺术价值。诗人赞美了刻工的才华，称其为"丞相中郎"和"右军率更"，暗示其书法之美。尽管东山石匠年事已高，但眼力依旧敏锐，对石刻结构了如指掌。
作品的细节精致入微，无论是大如丈的字还是小如蝇头，都刻画得深浅适宜，犹如丝线编织的细密图案。诗人感叹东山石匠的技艺无人能及，他的作品即使在百年后仍坚贞如初，令人敬佩。
然而，诗人也警示后人，要谨慎对待刻工的成果，尤其是涉及到政治敏感的"党人之碑"，提醒人们不要轻易镌刻，以免历史的美被滥用。最后，诗人表达了对传统工艺传承的重视，希望子孙后代能珍视并谨慎对待这些珍贵的文化遗产。
整首诗以细腻的笔触赞美了刻工的技艺，同时也寓含了对历史与文化的深刻思考。
其状若何，珠玉为容，冰雪为肠。
问对朕者谁，心知沤露，如卿有几，手淬风霜。
读损羲爻，搜奇禹简，探得灵威字数行。
低回处，叹无情山水，阅尽兴亡。悲歌慷慨苍凉。
正散发、行吟白日长。
尽家徒四壁，贫如司马，目空一世，狂甚袁羊。
奇服灵均，高冠子夏，杂佩缤纷菃若香。
身名事，付杯中醽醁，枕畔沧浪。
草香竹暗巫山曙。记宸游、空凝伫。
疏疏雨自何来，霭霭云无处所。
此日登台，当年荐枕，闻道佳期在朝暮。
怎想像梦里、姚姬不管，深宫细腰苦。
侍臣宋玉偏能赋。动淫思、牵愁绪。
岂知惆怅中宵，赢得悲哀万古。
浪说神人，鸣鸾易返，又逢薄怒。
今但有、杜宇啼红，花落高唐路。