闻说离山久，生缘遍外方。
三衣长挂体，一钵不持粮。
禅处松将偃，归时草正芳。
残书看未了，拟借最高房。
《炬上人之金陵未还保叔塔院留赠》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位名为炬上人的僧侣在金陵的保叔塔院停留，尚未返回离山的情景。诗人通过细腻的笔触，展现了这位僧侣的生活状态和内心世界。
首句“闻说离山久”，点明了炬上人离开家乡已久的事实，暗示其修行之路的漫长与坚定。接着，“生缘遍外方”一句，表达了他广泛结识众生，修行足迹遍布四方的广度与深度。
“三衣长挂体，一钵不持粮”两句，生动地刻画了炬上人简朴的生活方式。三衣象征着佛教僧侣的基本生活装备，一钵则代表了他们仅有的饮食工具。这两句不仅体现了僧侣生活的清贫，更展现了他们对物质的淡泊态度。
“禅处松将偃，归时草正芳”描绘了炬上人在松树下静坐修行的场景，以及他即将离开时周围环境的美好。松树的“偃”字，既形象地表现了松树的形态，也寓意着时间的流逝。而“草正芳”则以生机勃勃的景象，预示着炬上人未来旅程的美好。
最后，“残书看未了，拟借最高房”表达了炬上人对书籍的热爱以及对未来可能居住之所的好奇与期待。残书虽未读完，却已激发了他对知识的渴望；“拟借最高房”则透露出他对高处的向往，或许是对更高境界的追求。
整体而言，这首诗通过对炬上人生活细节的描绘，展现了他宁静、淡泊、追求精神境界的形象，同时也流露出诗人对其高尚品质的赞美与敬仰。
- 作者介绍
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张羽
张羽（1333－1385）元末明初文人。字来仪，更字附凤，号静居，浔阳（今江西九江）人，后移居吴兴（今浙江湖州），与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述，文辞精洁典雅，诗咏深思冶炼，朴实含华。书法纤婉有异趣，仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑，虽未精极，却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭，笔力苍秀，品在方从义上。朝代：元
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