穴地为炉了一寒,肉屏毡帐任无缘。
晨烧树下沾霜叶,夜煮山头泻月泉。
已借阳和归故絮,更分光焰到残编。
百年贫富灰埃尽,荒冢累累野烧边。
穴地为炉了一寒,肉屏毡帐任无缘。
晨烧树下沾霜叶,夜煮山头泻月泉。
已借阳和归故絮,更分光焰到残编。
百年贫富灰埃尽,荒冢累累野烧边。
这首诗描绘了地炉在寒冷季节中的温暖作用,以及它对周围环境的影响。首句“穴地为炉了一寒”形象地描述了地炉在冬日里提供温暖的情景,仿佛在地下挖掘出一个火炉来对抗严寒。接着,“肉屏毡帐任无缘”则暗示了地炉的温暖不仅限于其直接覆盖的区域,而是能温暖更广泛的范围,如同屏风般保护着周围的帐篷。
“晨烧树下沾霜叶,夜煮山头泻月泉”这两句进一步展现了地炉的多功能性,无论是清晨烧树下的霜叶以增加温暖,还是夜晚煮山头的月泉水,都体现了地炉在不同时间、不同情境下的使用方式,以及它与自然界的互动。
“已借阳和归故絮,更分光焰到残编”则表达了地炉不仅能提供实际的热量,还能给予心灵上的慰藉,如同将阳光和温暖带回到旧时的棉絮中,甚至照亮了书籍的残页,寓意着知识和文化的传承。
最后,“百年贫富灰埃尽,荒冢累累野烧边”这两句则从更广阔的视角出发,探讨了地炉的象征意义。它不仅关乎个人或小群体的温暖,还触及到了历史的长河和生命的轮回。这句话暗示,无论时代如何变迁,贫富差距如何存在,最终都将化为尘埃,而地炉的温暖和它所代表的希望与力量,却能在荒冢边的野火烧尽之后,继续传递下去。这不仅是对地炉功能的赞美,也是对生命意义和人类精神传承的深刻思考。