亲则班□子，贤于辅嗣甥。
奠刍终古诀，炊黍霎时荣。
先墓身为殉，新丘手自营。
老人尤惜泪，何况又偏盲。
《挽郑甥主学二首·其二》全文
- 注释
- 亲：亲人。
则：如同。
班□子：班昭（历史上著名的才女）。
贤：贤良。
辅嗣甥：辅嗣（人名，可能指班昭的外甥）。
奠刍：祭祀的草料。
终古诀：永远的诀别。
炊黍：炊煮黍米。
霎时荣：瞬间带来荣耀。
先墓：祖先的坟墓。
身：亲自。
殉：献身。
新丘：新建的小丘。
老人：老人。
尤：尤其。
惜：珍惜。
泪：眼泪。
偏盲：双目失明。
- 翻译
- 亲人如同班昭那样的才女，比辅嗣外甥更为贤良。
祭祀的草料永远是诀别之物，炊煮的黍米瞬间带来荣耀。
亲手为祖先的坟墓献身，新建的小丘亲手经营。
对于老人来说，失去亲人的眼泪尤为珍贵，更何况他已双目失明。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人刘克庄的作品，名为《挽郑甥主学二首（其二）》。从诗中可以看出，诗人通过对逝者生前品德和死后的哀荣场景的描绘，表达了深切的悼念之情。
“亲则班子，贤于辅嗣甥。” 这两句说明郑甥主在世时与亲族关系融洽，并且具有很高的品德，不仅善于管理家庭事务，而且能够教育后辈。
“奠刍终古诀，炊黍霎时荣。” 这里通过对逝者生前所取得成就的回忆，表达了诗人对于逝者的崇敬之情。奠刍即是祭祀用的米，终古诀可能指的是长久传承的秘诀或智慧；炊黍则是烹饪谷物，霎时荣可能暗示逝者在世时所获得的荣耀。
“先墓身为殉，新丘手自营。” 这两句描绘了诗人对逝者的哀思和对逝者墓地的关心。先墓指的是逝者的坟墓，身为殉可能意味着逝者生前所珍视之物现在都随其而去；新丘则是新的墓地，手自营表现了诗人亲自参与并照料逝者的安葬事宜。
“老人尤惜泪，何况又偏盲。” 最后两句表达了诗人的哀伤之情。老人通常更能体会失去亲人的痛苦，而“偏盲”则增添了一层悲剧色彩，可能是指诗人本身或其他特定情况下的双重不幸。
整首诗通过对逝者生前德行和死后哀荣的描写，以及诗人个人情感的抒发，展示了古代文人对于逝者的深切怀念和尊崇。
- 作者介绍
-
刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
- 猜你喜欢
满江红·其四寿某翁
十岁儿童，看骑竹、花阴满城。
与新第、桐乡孙子，高下齐生。
倚枕不寻柯下梦，举头自爱橘中名。
但有时、米价问如何，公助平。东西塾，听书声。
长短卷，和诗成。总神仙清福，前辈家庭。
试问凌烟图相国，何如洛寺写耆英。
甚天公、属意富民侯，银信青。
洞仙歌·其二
有客从余，不计余无酒。袖有蟠桃为君寿。
叹此桃再熟，也须年后。甚办得，转盼个偷桃手。
菊潭三十斛，月又月添，天赋先生日更久。
但黄杨长寸，闰年倒寸，似凭得到梧宫甚时候。
客又道奇特是阳生，后七日相看，醉春风柳。