洞仙歌·其二全文|注释|赏析

《洞仙歌·其二》全文

宋 / 刘辰翁形式: 词词牌: 洞仙歌

有客从余，不计余无酒。袖有蟠桃为君寿。

叹此桃再熟，也须年后。甚办得，转盼个偷桃手。

菊潭三十斛，月又月添，天赋先生日更久。

但黄杨长寸，闰年倒寸，似凭得到梧宫甚时候。

客又道奇特是阳生，后七日相看，醉春风柳。

(0)

翻译: 有位客人来访我，不顾我是否有酒。他袖中藏有蟠桃，为我祝寿。
感叹这桃子再熟，也要等到明年。怎么才能防住，转眼间被偷桃之人取走。
菊花潭中的酒，月月增加，上天赐予先生的时间更长久。
然而黄杨只长一寸，闰年反而短一寸，不知何时能到梧桐宫相见。
客人又说，最奇特的是阳气生长，七日后我们再相会，在醉人的春风柳树下。

注释: 有客：客人来访。
余：我。
无酒：没有酒。
袖：衣袖。
蟠桃：神话中的仙桃。
为君寿：为你祝寿。
叹：感叹。
再熟：再次成熟。
年后：明年之后。
偷桃手：偷桃的人。
菊潭：菊花潭，泛指美酒。
三十斛：极多的酒量。
天赋：上天赋予。
先生：对对方的尊称。
日更久：时间更长久。
黄杨：一种常绿灌木。
闰年：每四年出现一次，比平年多一天的年份。
梧宫：传说中的仙境，比喻美好的地方。
甚时候：什么时候。
阳生：阳气生长，春天的到来。
醉春风柳：在醉人的春风吹拂下的柳树边。

鉴赏

这首诗描绘了一场宴客饮酒的温馨画面。起始之处，“有客从余，不计余无酒”透露了主人对待朋友的热情，尽管自己没有准备好酒水，但仍旧欢迎远方来的宾朋。这份情谊与豪爽，是中国古代文化中极为看重的情感交流。

接着，“袖有蟠桃为君寿”，主人从袖中取出蟠桃，以此为礼，祝愿对方长寿。蟠桃在中国传统文化中象征着长生不老和吉祥，如同西方的水果——葡萄，常用来庆贺喜事。这一细节不仅展示了主人的周到准备，也表现了对客人深厚的情意。

“叹此桃再熟，也须年后。”这一句表达了一种对时间流逝的感慨。蟠桃需要一年才能成熟，这里暗示着主人对友情的珍视和期待未来重聚之时能够共享这份美好。

“甚办得，转盼个偷桃手”则描绘了一个生动的场景：在宴席上，客人之间或许会有调皮地争取那蟠桃的一幕。这种细腻的情感交织，再次突显了诗中对友谊深刻的把握。

“菊潭三十斛，月又月添，天赋先生日更久。”这里通过菊花和月亮的比喻，赞美某位先生（可能是指酒席上的主人或其他尊敬之人）的风范长存，如同菊花逐月而繁盛。同时，“天赋先生日更久”则表达了对这位先生生命力的祝愿。

“但黄杨长寸，闰年倒寸，似凭得到梧宫甚时候。”这一句中，黄杨和长寸（即一寸）的比喻，可能暗示着时间的流逝以及某种等待或期待。而“闰年倒寸”则似乎在说时间是倒流的，一寸、一寸地倒数。但这也许只是诗人对时间流逝的一种感慨，“似凭得到梧宫甚时候”可能指的是主人希望能够早日实现某种心愿，或者是一种期待未来美好时光的表达。

最后，“客又道奇特是阳生，后七日相看，醉春风柳。”这里描述了客人对主人阳生的赞赏，并约定七天之后再次相聚，共享春日的风和柳树之美。这不仅是一种友情的表达，也许还是对未来的憧憬与期待。

整首诗通过一场宴席和蟠桃为媒介，展现了中国古代文人对友谊、时间和自然美景的深刻感悟。

作者介绍: 刘辰翁
朝代：宋字：会孟籍贯：庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）生辰：1233.2.4—1297.2.12

刘辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字会孟，别号须溪。庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国词人。景定三年（1262）登进士第。他一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产。风格取法苏辛而又自成一体，豪放沉郁而不求藻饰，真挚动人，力透纸背。作词数量位居宋朝第三，仅次于辛弃疾、苏轼。代表作品《兰陵王·丙子送春》《永遇乐·璧月初晴》等。