中原遥入楚天长，道出盘江古夜郎。
自许铁冠冲瘴疠，兼携白笔扫风霜。
百蛮拥节开雄镇，万里登车揽大荒。
莫说壮游非妙选，同时八彦避鹓行。
《送王侍御按贵阳》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人李攀龙所作的《送王侍御按贵阳》。诗中描绘了友人王侍御即将前往贵阳执行公务的情景，充满了对友人的勉励与祝福。
首联“中原遥入楚天长，道出盘江古夜郎”，以辽阔的中原大地与遥远的楚天相接，引出友人即将踏上旅程的背景。盘江与古夜郎的提及，不仅增添了地理上的空间感，也暗含着历史的厚重与文化的传承。
颔联“自许铁冠冲瘴疠，兼携白笔扫风霜”，是对友人坚韧不拔精神的赞美。友人自比为铁冠，能够勇敢地面对瘴疠之气，同时手持白笔，意指他将用知识与智慧去扫除前路的艰难险阻。这里既体现了友人的勇气，也展现了其智慧与担当。
颈联“百蛮拥节开雄镇，万里登车揽大荒”，进一步描绘了友人前往之地的辽阔与挑战。友人将肩负重任，面对众多民族，开启雄镇，同时在万里的路程中，以车为伴，探索未知的大荒。这一联不仅展现了友人的使命重大，也暗示了其旅途的艰辛与广阔。
尾联“莫说壮游非妙选，同时八彦避鹓行”，是对友人选择壮游的肯定与赞扬。即便有人质疑壮游并非最佳选择，但友人却选择了这条充满挑战的道路，与当时的八位杰出人士并肩前行。这不仅是对友人勇气的颂扬，也是对其高尚志向的肯定。
整体而言，这首诗通过对友人即将出发的场景描绘和对其精神品质的赞美，表达了诗人对友人的深厚情谊以及对其未来旅程的美好祝愿。
- 作者介绍
-
李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
- 猜你喜欢
次韵灵源唯堂上人游九龙山
群峰嵯峨互相依，九龙跳跃万马随。
苍松怪石倚天碧，岚气日夕沾人衣。
幽花野草香涧谷，山中寒暑自四时。
孝标当年隐其内，劲节上与山争奇。
纷纷馀辈方进取，谁能退缩山之陲。
困来和云卧白石，醒后冲烟登紫微。
古今名利天下重，此子似欲一手提。
白头老僧好事者，泛览景物裁为诗。
使我一读重叹息，玩味展转忘其疲。
世途扰攘吾已厌，便欲命驾寻荒祠。
左骖白鹿右黄鹄，与子相从不尔离。
戊申岁间中清赏十景·其五篱边餐落菊
篱边餐落菊，采采黄金英。
拾之不满掬，松露相和倾。
三咽清肺腑，九窍皆芳馨。
食之久住世，化为天地精。
不饥复不老，颜貌如童婴。
骖鸾访安期，跨鹤寻广成。
回首谢人世，何用千秋名。