一花开发众花鲜,花谢菩提果自圆。
肯向给孤林下坐,清香拂拂满祗田。
一花开发众花鲜,花谢菩提果自圆。
肯向给孤林下坐,清香拂拂满祗田。
这首诗以花为喻,生动地展现了佛理与修行的深意。首句“一花开发众花鲜”,以一朵花开带动了百花齐放,象征着一个觉悟者或修行者的出现,能启发和影响周围的人,共同迈向觉醒的道路。接着,“花谢菩提果自圆”描绘了花开花落,最终结出果实的过程,比喻一个人通过修行,即使在生命结束时也能留下智慧的果实,即“菩提果”,象征着内心的圆满与智慧的成就。
“肯向给孤林下坐”则表达了对隐居修行的向往与推崇,给孤林下坐,意味着远离尘嚣,静心修行,追求内心的宁静与真理。最后,“清香拂拂满祗田”以香气弥漫整个祗园(佛教中常用来指修行之地)来象征修行所带来的正面影响,不仅局限于个人,还能惠及周围,使整个环境都充满了正念与和谐。
整体而言,这首诗通过自然界的景象,巧妙地融入了佛教的教义,强调了修行的重要性以及其对个人和社会的积极影响。
玉树凉风举,金塘细草萎。
叶落商飙观,鸿归明月池。
迎寒桂酒熟,含露菊花垂。
一奉章台宴,千秋长愿斯。
皇情遍九垓,御辇驻昭回。
路若随天转,人疑近日来。
河看大禹凿,山见巨灵开。
愿扈登封驾,常持荐寿杯。
符命自陶唐,吾君应会昌。
千年清德水,九折满荣光。
极岸浮佳气,微波照夕阳。
澄辉明贝阙,散彩入龙堂。
近带关云紫,遥连日道黄。
冯夷矜海若,汉武贵宣房。
渐没孤槎影,仍呈一苇航。
抚躬悲未济,作颂喜时康。