露盘金冷初阑暑。暑阑初冷金盘露。风细引鸣蛩。
蛩鸣引细风。雨零愁远路。路远愁零雨。
空醉一尊同。同尊一醉空。
露盘金冷初阑暑。暑阑初冷金盘露。风细引鸣蛩。
蛩鸣引细风。雨零愁远路。路远愁零雨。
空醉一尊同。同尊一醉空。
这首诗是宋代文学家刘焘创作的《菩萨蛮》之一。全诗采用了精巧的对仗手法,通过重复和颠倒词语,营造出一种既有序又带随机性的意境。
"露盘金冷初阑暑" 一句中,"露盘"形象生动,传达了一种清凉的感觉,而"金冷"则突显了秋天的寒意。"初阑暑"指的是夏日余热尚存,但已经逐渐减弱。
紧接着的"风细引鸣蛩"描绘了微风轻拂,蛩鸣声此起彼伏的画面,通过"细"字和"引"字,展现了秋天风的柔和与虫鸣的声音连续性。
"雨零愁远路"则表达了一种对遥远旅途的忧虑之情。"雨零"形容细雨绵绵不绝,而"愁远路"则透露了诗人对于长途跋涉的不安与无奈。
最后,"空醉一尊同"传递了一种超脱世俗、饮酒忘我的意境。"空醉"意味着在大自然中尽情享受酒精带来的快乐,而"一尊同"则强调了这种体验的独特性和与众不同的感觉。
整首诗通过对仗和反复,创造出一种既有节奏感又不失灵动的艺术效果,展现了诗人在秋天的独特情感体验。
松风竹雨共谈空,楼阁参差古叠重。
急水滩头道人住,亦如前佛在因中。
有美一人兮,临清秋而太息。
伤天形之缺然兮,与有足者同堂而并席。
傥尝获罪于天兮,使而至于斯极。
夫阴凝而阳化兮,冲气饪而为和。
骈拇所以为少,枝指所以为多。
谓天任汝以道兮,曾是形畸而貌独。
天厌弃汝兮,修汝德而谓何。
中无所考此耿耿兮,独溯风而浩歌。
歌曰父耶母耶,人乎天乎。
才之为祥,固不若不才之全乎。
非天地之私兮,又非父母之愿也。
慨伏思而不得兮,梦漂漂而行远。
逆真人于轩台兮,请端策而徵衍。
遇水盈之坎坎兮,得山麓而为蹇。
虽御良而马服兮,犹往蹇而来连。
艮之初六来告休兮,艮其趾而无咎。
如风日之过河兮,人谓守水而为耗。
知水性之循环兮,曾何损益之足道。
蚿百足之狂攘兮,夔踸踔以行地。
蛇虺蔓延不自好兮,谓风蓬蓬而无似物。
怜物之无穷兮,目尚为心之仆隶。
夫精于形器之表兮,视四体百骸其在外。
予将执汝手兮,游乎浩荡之会。
凭天津而濯发兮,揽日月以为佩。
嗟不知去来之为我兮,天下莫予之为对。
恐路远而多岐兮,聊赠汝以指南。
将雍容于胜日兮,尝试为汝而妄谈。
《悲秋》【宋·黄庭坚】有美一人兮,临清秋而太息。伤天形之缺然兮,与有足者同堂而并席。傥尝获罪于天兮,使而至于斯极。夫阴凝而阳化兮,冲气饪而为和。骈拇所以为少,枝指所以为多。谓天任汝以道兮,曾是形畸而貌独。天厌弃汝兮,修汝德而谓何。中无所考此耿耿兮,独溯风而浩歌。歌曰父耶母耶,人乎天乎。才之为祥,固不若不才之全乎。非天地之私兮,又非父母之愿也。慨伏思而不得兮,梦漂漂而行远。逆真人于轩台兮,请端策而徵衍。遇水盈之坎坎兮,得山麓而为蹇。虽御良而马服兮,犹往蹇而来连。艮之初六来告休兮,艮其趾而无咎。如风日之过河兮,人谓守水而为耗。知水性之循环兮,曾何损益之足道。蚿百足之狂攘兮,夔踸踔以行地。蛇虺蔓延不自好兮,谓风蓬蓬而无似物。怜物之无穷兮,目尚为心之仆隶。夫精于形器之表兮,视四体百骸其在外。予将执汝手兮,游乎浩荡之会。凭天津而濯发兮,揽日月以为佩。嗟不知去来之为我兮,天下莫予之为对。恐路远而多岐兮,聊赠汝以指南。将雍容于胜日兮,尝试为汝而妄谈。
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小鬟虽丑巧妆梳,扫地如镜能检书。
欲买娉婷供煮茗,我无一斛明月珠。
知公家亦阙扫除,但有文君对相如。
正当为公乞如愿,作笺远寄宫亭湖。