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《送仁侄入浙》全文
宋 / 释月涧   形式: 古风  押[纸]韵

古来行脚有样子,莫只游山并玩水。

江南两浙多禅林,带眼直须先带耳。

数十年来已寂寥,况复乱离生死里。

一言非理不可道,一武非地不可履。

善友师教不可舍,庸鄙强饕不可拟。

彼所非者诚可监,我所长者不可恃。

一切妄想生死因,参须实参明自己。

他日归来如所嘱,痛棒依前分付你。

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鉴赏

这首诗是宋代僧人释月涧所作的《送仁侄入浙》。诗中以古来行脚的规矩为引子,强调了在旅行中不仅应游山玩水,更应注重内心的修行与智慧的积累。江南两浙地区禅林众多,诗人提醒弟子们不仅要带上眼睛去观察,更要带上耳朵去倾听,即不仅要看到表面的风景,更要听从内心的声音和师友的教诲。

接着,诗人表达了对过去岁月的感慨,以及在乱世中修行的不易。他告诫弟子们,言语和行动都需谨慎,不可随波逐流,而应坚守正道。善友师教是不可舍弃的宝贵财富,而庸俗之人则不可效仿。诗人通过对比,警示弟子们要警惕自己的错误,同时也要认识到自身优点的重要性,但不能因此而自满。

最后,诗人寄语弟子,希望他们能深刻理解佛法的真谛,通过实际的修行来认识自我。他承诺,将来归来时,会如同当初嘱咐的那样,给予弟子们严厉的指导和教诲,以帮助他们进一步成长和领悟佛法的精髓。

整首诗充满了对弟子的深切关怀和对佛法的虔诚追求,既体现了佛教修行的深邃哲理,也蕴含了师徒之间深厚的情感纽带。

作者介绍

释月涧
朝代:宋

释月涧(一二三一~?),理宗绍定四年生。受经于黄龙寺,宝祐四年(一二五六),隶籍庆元府天童寺。景定五年(一二六四),由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年(一二八○),入住饶州荐福寺,于成宗大德三年(一二九九)秋退出,同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世,西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞》。 释月涧诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗,编为二卷。
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