去世能成道，游仙不定家。
归期千岁鹤，行迈五云车。
海上春应尽，壶中日未斜。
不知相忆处，琪树几枝花。
《送柳道士》全文
- 拼音版原文全文
送 柳 道 士 唐 /钱 起 去 世 能 成 道 ，游 仙 不 定 家 。归 期 千 岁 鹤 ，行 迈 五 云 车 。海 上 春 应 尽 ，壶 中 日 未 斜 。不 知 相 忆 处 ，琪 树 几 枝 花 。
- 翻译
- 死后能够超脱成仙，漫游仙境不再有家。
千年鹤归期难定，乘坐五彩祥云之车出行。
海上的春天应当已过，壶中的时光却未消逝。
不知道你在何处思念我，那仙境中的琪树又有几多花开。
- 注释
- 去世：死亡。
成道：超脱成仙。
游仙：在仙境漫游。
不定家：不再有固定的家。
千岁鹤：长寿的仙鹤。
五云车：五彩祥云装饰的车。
海上春应尽：海边的春天应当已经结束。
壶中日未斜：时间在仙境中似乎不会流逝。
相忆：相互思念。
琪树：传说中的美树，象征仙境。
几枝花：多少花朵。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人钱起的《送柳道士》，是一首送别诗，表达了对朋友离别的惆怅之情和对其修道成仙的美好祝愿。
“去世能成道，游仙不定家。”两句写出了朋友追求长生不老、游历仙界而无固定的居所的生活状态。这里的“去世”指的是超脱尘世，“成道”则是修炼成为仙人，“游仙”表明他在仙界中自由自在地漫游，而“不定家”则强调了他的这种飘渺无定的生涯。
“归期千岁鹤，行迈五云车。”这两句诗用鲜活的比喻和夸张的手法，形象地描绘出朋友归来的情景。这里的“千岁鹤”是传说中长寿之鸟，而“五云车”则是仙人的坐骑，常见于道教神话。这两者结合起来，既表达了对朋友长生不老的祝愿，也强调了他归来的非凡与超脱。
“海上春应尽，壶中日未斜。”这两句则描绘了一种超越世俗时间观念的情境。“海上春”暗指春天即将过去，而“壶中日”则是借用古代计时工具——水钟来比喻时间的流逝。这里表达了诗人对朋友离别时光易逝、珍惜相聚时光的心情。
“不知相忆处，琪树几枝花。”最后两句则表达了诗人对于朋友离去后的思念之情。“不知相忆处”表现出一种无从追寻对方的想念之地的迷茫，而“琪树几枝花”则是借用美丽的自然景象来抒发对友人的深切怀念。这里的“琪树”即桂树，常与贵族或仙境联系在一起，而“几枝花”则增添了一种淡淡的忧伤感。
整首诗通过仙界的意象和自然景物的描绘，表达了对朋友修道成仙的美好祝愿，同时也流露出诗人对于离别的无奈与深切的思念之情。
- 作者介绍
-
钱起
钱起（722？—780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。朝代：唐 字：仲文 籍贯：吴兴（今浙江湖州市） 生辰：722？—780年
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