白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。
歌吟终日如狂叟,衰疾多时似瘦仙。
八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。
白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。
歌吟终日如狂叟,衰疾多时似瘦仙。
八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。
这首诗描绘了诗人对时光流逝和自身境遇的深刻感慨。"白发生来三十年,"一句点出时间的飞逝,诗人的头发在三十年的光阴里逐渐变白。接着"而今须鬓尽皤然"则强调了这一变化已经非常明显。
随后的"歌吟终日如狂叟,衰疾多时似瘦仙"展示了诗人面对年龄增长和身体状况的态度。他如同一个老狂叟般终日高声歌唱,同时也像一个久病的瘦弱仙人一般。这里透露出诗人虽然年迈体弱,但仍保持着旺盛的生活热情。
"八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇"则是对佛教修行的一种描写,显示了诗人内心的平和与宁静。八戒指的是佛家的八关斋戒,而三光可能指的是太阳、月亮和星辰,这些自然界的光芒被赋予了宗教的意义。
最后两句"其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠"表明诗人对待余下的生命态度,他选择在春天的气息中安然接受命运,而不是去做无谓的闲逛,宁愿选择醉酒入睡,以此来逃避或是庆祝这短暂而宝贵的人生。
整首诗通过对白发、歌唱、佛教修行和生命态度的描写,展现了诗人面对生命晚期时的豁达与超脱,是一篇充满哲理与情感的佳作。
莽莽扶胥镇,庙祀南海神。
冕旒古王者,龙服如天人。
甲裳列将吏,珠翠罗妃嫔。
维神镇炎荒,坐抚万介鳞。
自粤隶版图,历代修明禋。
岂惟司潮汐,涝旱关喜啧。
有时特告祭,天子命大臣。
红棉二月花,庙瓦朱璘璘。
斑斑两铜鼓,神威藉而伸。
雄鸣雌辄应,奔走百粤民。
东风吹万艘,打桨波罗春。
神寿知几何,云是神诞辰。
香烟霭高空,广庭杂羞珍。
鱼龙进百戏,曼衍何侁侁?
是时庙市集,蜑语争蛮银。
泥鸡绘丹彩,妙若能鸣晨。
终岁妇孺工,罄售未浃旬。
年年荷神麻,近庙民不贫。
我来秋九月,寒日摇江濒。
市閒庙亦静,神几生秋尘。
落叶纷满阶,僧厨应添薪。
扪鼓复读碑,两廊且匝循。
顾瞻门庭间,赑屃何砰磷?
宋明开国初,武功碑具陈。
明祖起布衣,尤表雄无伦。
惜皆在唐后,但觉年代新。
最古惟韩碑,日月光贞珉。
碑缺亭亦圯,重建需百缗。
同游各倾囊,再至功应竣。
我思此庙初,寔瞰南海滨。
风涛旦夕生,欲往多逡巡。
行舟较今拙,动辄忧沉沦。
偶因遣祭归,疑神福其身。
作碑旌厥功,匪特耀所亲。
安知古沧海,今化田畇畇。
庙门通江路,沙壅久且堙。
古人系舟处,泥没双石麟。
去门数百武,高丘碧麟峋。
上为浴日亭,破晓奇景臻。
苏诗俨在石,驳落未尽泯。
海虽去渐远,浩荡犹无垠。
半夜潮始生,云霞捧红轮。
此亭得此景,古语仍可遵。
我从罗浮归,饱看踆乌踆。
维舟此庙下,秋风吹白蘋。
虽非邀神福,崇古端冠巾。
杖策登此亭,寒绿生松筠。
浩吟一以眺,双江绕如绅。
斜阳正满目,秋波碧粼粼。
海山万紫翠,云驳难为匀。
惜无古人见,此景为写真。
神鸦送客归,去去秋江津。
《波罗谒南海神庙五十二韵》【清·丘逢甲】莽莽扶胥镇,庙祀南海神。冕旒古王者,龙服如天人。甲裳列将吏,珠翠罗妃嫔。维神镇炎荒,坐抚万介鳞。自粤隶版图,历代修明禋。岂惟司潮汐,涝旱关喜啧。有时特告祭,天子命大臣。红棉二月花,庙瓦朱璘璘。斑斑两铜鼓,神威藉而伸。雄鸣雌辄应,奔走百粤民。东风吹万艘,打桨波罗春。神寿知几何,云是神诞辰。香烟霭高空,广庭杂羞珍。鱼龙进百戏,曼衍何侁侁?是时庙市集,蜑语争蛮银。泥鸡绘丹彩,妙若能鸣晨。终岁妇孺工,罄售未浃旬。年年荷神麻,近庙民不贫。我来秋九月,寒日摇江濒。市閒庙亦静,神几生秋尘。落叶纷满阶,僧厨应添薪。扪鼓复读碑,两廊且匝循。顾瞻门庭间,赑屃何砰磷?宋明开国初,武功碑具陈。明祖起布衣,尤表雄无伦。惜皆在唐后,但觉年代新。最古惟韩碑,日月光贞珉。碑缺亭亦圯,重建需百缗。同游各倾囊,再至功应竣。我思此庙初,寔瞰南海滨。风涛旦夕生,欲往多逡巡。行舟较今拙,动辄忧沉沦。偶因遣祭归,疑神福其身。作碑旌厥功,匪特耀所亲。安知古沧海,今化田畇畇。庙门通江路,沙壅久且堙。古人系舟处,泥没双石麟。去门数百武,高丘碧麟峋。上为浴日亭,破晓奇景臻。苏诗俨在石,驳落未尽泯。海虽去渐远,浩荡犹无垠。半夜潮始生,云霞捧红轮。此亭得此景,古语仍可遵。我从罗浮归,饱看踆乌踆。维舟此庙下,秋风吹白蘋。虽非邀神福,崇古端冠巾。杖策登此亭,寒绿生松筠。浩吟一以眺,双江绕如绅。斜阳正满目,秋波碧粼粼。海山万紫翠,云驳难为匀。惜无古人见,此景为写真。神鸦送客归,去去秋江津。
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