打硬工夫搆得深,谁知水底有蓬尘。
放开一线路头活,落赚几多明眼人。
打硬工夫搆得深,谁知水底有蓬尘。
放开一线路头活,落赚几多明眼人。
这首诗名为《石井》,是宋代禅宗僧人释绍昙的作品。诗中以打井为喻,表达了一种深思熟虑、精益求精的态度。"打硬工夫搆得深",意指通过辛勤努力和深入钻研,才能达到某种深厚的境界。然而,这种努力往往不被常人所理解,"谁知水底有蓬尘",暗示了只有真正深入探究,才能发现其中的真谛,犹如井底隐藏的尘埃。
"放开一线路头活",意味着在看似停滞或困难的时候,要灵活变通,找到新的出路。"落赚几多明眼人"则揭示了这个过程中的智谋与策略,即通过这种方式,可以欺骗或引导那些目光敏锐但未能洞察深层含义的人。
总的来说,这首诗寓言性强,富有哲理,体现了禅宗注重实践与智慧并重的精神。
使人意消,全德君子。人貌而天,道存目指。
一规一矩,何足观视。一虎一龙,应从鞭箠。
绝尘而奔,交臂失趾。萌乎所生,归乎所止。
一止一生,或为之纪。游心物初,宁令心死。
祸福存亡,怒哀乐喜。变不易常,其胸若水。
至阴天出,至阳地起。二者交和,至人游是。
百体为尘,百年犹滓。抱一而同,至乐至美。
彼何世民,少见多訾。一夫立门,一夫钓涘。
鲁国一儒,周初一士。千变不穷,诸侯群迩。
槃礴解衣,方称画史。临渊履危,忽遗射矢。
孙叔尹荆,三仕三已。凡君亡凡,存吾亡彼。
由斯而言,万物皆累。物成必亏,道成孰毁。
《读南华外篇述以四言十五章·其十四田子方》【明·郭之奇】使人意消,全德君子。人貌而天,道存目指。一规一矩,何足观视。一虎一龙,应从鞭箠。绝尘而奔,交臂失趾。萌乎所生,归乎所止。一止一生,或为之纪。游心物初,宁令心死。祸福存亡,怒哀乐喜。变不易常,其胸若水。至阴天出,至阳地起。二者交和,至人游是。百体为尘,百年犹滓。抱一而同,至乐至美。彼何世民,少见多訾。一夫立门,一夫钓涘。鲁国一儒,周初一士。千变不穷,诸侯群迩。槃礴解衣,方称画史。临渊履危,忽遗射矢。孙叔尹荆,三仕三已。凡君亡凡,存吾亡彼。由斯而言,万物皆累。物成必亏,道成孰毁。
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南越之南揭阳岭,突兀层峦黄岐山。
从秦历汉群峰出,流云飞霞不可攀。
上有浮屠拂云起,石湖千载抱泉水。
悬崖风雨古木疏,春色秋容翠微里。
磊石玲珑溪谷中,洞门双辟竹与松。
盘桓宛转多迂怪,叠巘连岫度晚风。
俯临玉窖之双溪,舂容夜月映沙堤。
山高水清长无绝,渡水登山无尽期。
昔人独有陈夫子,幽栖选胜风流美。
古今地灵应相托,山中仙客良有几。
生平见雪颠不歇,今来见雪愁欲绝。
昨朝被失一池绵,连夜足拳三尺铁。
杨柳未叶花巳飞,造化弄水成冰丝。
此物何人不快意,其奈无貂作客儿。
太学一生索我句,飞书置酒鸡鸣处。
天寒地滑鞭者愁,宁知得去不得去。
不如著屐向西头,过桥转柱一高楼。
华亭有人住其上,我却十日九见投。
昨见帙中大可诧,古人绝交宁不罢。
谢榛既与为友朋,何事诗中显相骂。
乃知朱毂华裾子,鱼肉布衣无顾忌。
即令此辈忤谢榛,谢榛敢骂此辈未。
回思世事发指冠,令我不酒亦不寒。
须臾念歇无些事,日出冰消雪亦残。