生平见雪颠不歇，今来见雪愁欲绝。
昨朝被失一池绵，连夜足拳三尺铁。
杨柳未叶花巳飞，造化弄水成冰丝。
此物何人不快意，其奈无貂作客儿。
太学一生索我句，飞书置酒鸡鸣处。
天寒地滑鞭者愁，宁知得去不得去。
不如著屐向西头，过桥转柱一高楼。
华亭有人住其上，我却十日九见投。
昨见帙中大可诧，古人绝交宁不罢。
谢榛既与为友朋，何事诗中显相骂。
乃知朱毂华裾子，鱼肉布衣无顾忌。
即令此辈忤谢榛，谢榛敢骂此辈未。
回思世事发指冠，令我不酒亦不寒。
须臾念歇无些事，日出冰消雪亦残。
《廿八日雪》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人徐渭所作的《廿八日雪》。诗中描绘了诗人对雪景的不同情感体验，从最初的兴奋和好奇到后来的忧愁和无奈，再到最后的释然和平静。
首句“生平见雪颠不歇，今来见雪愁欲绝”表达了诗人对雪景的复杂心情，既有往昔见到雪时的兴奋和期待，也有当下见到雪时的忧愁和绝望。接着，“昨朝被失一池绵，连夜足拳三尺铁”通过比喻，生动地描绘了雪覆盖大地的景象，同时也暗示了雪给人们带来的不便和困扰。
“杨柳未叶花巳飞，造化弄水成冰丝”一句，诗人以杨柳未发新叶、花朵已随风飘散，来反衬出自然界的无情和变化无常，同时“造化弄水成冰丝”则体现了自然界中水的形态变化，形象地描绘了雪的形成过程。
“此物何人不快意，其奈无貂作客儿”表达了诗人对雪的喜爱之情，同时也暗含了对无法享受雪景之美的遗憾。接下来，“太学一生索我句，飞书置酒鸡鸣处”描述了诗人与朋友相聚饮酒的情景，展现了友情的温暖和生活的乐趣。
然而，“天寒地滑鞭者愁，宁知得去不得去”又揭示了现实中的困难和不确定性，让诗人的心情再次陷入忧虑。最后，“不如著屐向西头，过桥转柱一高楼”表达了诗人想要暂时逃避现实，寻找心灵慰藉的愿望。
“华亭有人住其上，我却十日九见投”则描绘了诗人与某人的频繁交往，以及对对方的依赖和信任。而“昨见帙中大可诧，古人绝交宁不罢”则反映了诗人对古人友情的感慨，以及对现代社会人际关系的反思。
整首诗通过细腻的情感描绘和生动的自然景观描写，展现了诗人丰富的情感世界和对生活的深刻思考。在面对外界环境的变化和个人情感的起伏时，诗人最终找到了内心的平静和释然，展现出一种超脱和豁达的人生态度。
- 作者介绍
-
徐渭
徐渭（1521年3月12日—1593年），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。曾担任胡宗宪幕僚，助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后，徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。朝代：明 号：天池山人 籍贯：绍兴府山阴（今浙江绍兴） 生辰：1521—1593
- 猜你喜欢
题汪氏插梅图卷后
插梅元无梅，春风从何来。
菀菀高树起，灿灿繁花开。
向来孤山老，锄云亲自栽。
宁知岁年晚，更受雪霜摧。
用意不食实，无心或成材。
天工未易窥，人力胡为哉。
掩卷既三叹，今古宁独梅。
终恐事偶然，愿君更深培。
九侯山神诗
谁言少康真禹子，子孙九人流到此。
谁言鬼侯遭纣虐，冤魄至今灵故垒。
诞哉二说太荒唐，未识根原有初始。
我曾南自五羊回，杖屦空山问遗址。
数间古屋傍林峦，一簇偶人皆剑履。
断碑仆地苍藓没，满庭落叶秋风起。
岁时伏腊走村翁，醵钱买酒烹羊豕。
粤巫击鼓细吹角，整日歌呼乞新祉。
饥乌攫肉舞盘间，野蝶寻馨投盏里。
愚民惊怪相骇诞，巧啭笙簧萦俗耳。
那知三代去已远，鬼神岂肯歆非祀。
漳川遐僻在穷闽，北去中州几万里。
从来不及风马牛，庙食胡为而至是。
滥觞曲士妄穿凿，湍激妖狐因倚恃。
嘘烟吹雾作精变，历古冥冥无辨理。
何当济会狄梁公，为我乘时皆斥毁。
《九侯山神诗》【宋·蔡如松】谁言少康真禹子，子孙九人流到此。谁言鬼侯遭纣虐，冤魄至今灵故垒。诞哉二说太荒唐，未识根原有初始。我曾南自五羊回，杖屦空山问遗址。数间古屋傍林峦，一簇偶人皆剑履。断碑仆地苍藓没，满庭落叶秋风起。岁时伏腊走村翁，醵钱买酒烹羊豕。粤巫击鼓细吹角，整日歌呼乞新祉。饥乌攫肉舞盘间，野蝶寻馨投盏里。愚民惊怪相骇诞，巧啭笙簧萦俗耳。那知三代去已远，鬼神岂肯歆非祀。漳川遐僻在穷闽，北去中州几万里。从来不及风马牛，庙食胡为而至是。滥觞曲士妄穿凿，湍激妖狐因倚恃。嘘烟吹雾作精变，历古冥冥无辨理。何当济会狄梁公，为我乘时皆斥毁。
https://shici.929r.com/shici/l5B4B.html
虞美人·其二与客赏海棠，忆去岁临川所赋，怅然有远宦之叹。晚过楚塞作
海棠花下春风里。曾拼千场醉。如今老去谩情多。
步绕芳丛无力、奈春何。蜀乡不远长安远。
相向空肠断。不如携客过西楼。
却是江山如画、可消忧。