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《兰陔即事·其四》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[青]韵

行行花路断,桥接水中亭。

山色含烟绿,天光入镜青。

黄公采芝咏,范蠡养鱼经。

父子多高逸,朋来亦客星。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的山水画卷。首句“行行花路断”,以“断”字巧妙地营造出一种幽静与孤独感,仿佛漫步在一条被花朵点缀的小径上,却突然感到前方的道路似乎被某种无形的力量阻断了,引人遐想。接着,“桥接水中亭”一句,将视线从地面转向水面,一座小桥横跨于水面上,连接着一座亭子,既增添了画面的层次感,也暗示了诗中人物可能的活动场所。

“山色含烟绿,天光入镜青”两句,运用了比喻和拟人的手法,将山色比作含着烟雾的绿色,天光则如同倒映在镜子中的青色,生动地描绘了山水之美,同时也体现了诗人对自然景色的细腻观察和深刻感受。这两句不仅展现了自然景观的静态美,也蕴含了动态的韵味,仿佛能听到山风轻拂、水波微动的声音。

“黄公采芝咏,范蠡养鱼经”引用了两个历史典故,黄公采芝咏可能是指黄帝时期的一位隐士,以采集灵芝为生,吟咏自得其乐;范蠡则是春秋时期的智者,曾辅佐越王勾践复国,后隐退养鱼,留下了许多智慧的典籍。这两个典故的引用,不仅丰富了诗歌的文化内涵,也暗示了诗中人物可能具有超脱世俗、追求精神自由的品质。

最后,“父子多高逸,朋来亦客星”表达了诗人对理想生活状态的向往——父子间相互尊重、高雅脱俗,朋友来访如同星辰般珍贵。这不仅是对理想人际关系的描绘,也是对和谐、宁静生活的向往,体现了诗人深邃的人生哲学和审美情趣。

整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和丰富的文化意象,构建了一个充满诗意与哲思的世界,展现了诗人对自然、历史、人生深刻的感悟和独到的理解。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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