写出梦中身,你道真不真。
槁寒秋在眼,渊默醭生唇。
道环谁谓无象,空谷自来有神。
父子不传些子妙,白首侬家老斲轮。
写出梦中身,你道真不真。
槁寒秋在眼,渊默醭生唇。
道环谁谓无象,空谷自来有神。
父子不传些子妙,白首侬家老斲轮。
这首诗是宋代诗人释正觉所作的《禅人写真求赞(其十七)》。诗中以禅宗的哲理为背景,通过描绘梦境中的自我形象,探讨了真实与虚幻、存在与非存在的深刻哲学问题。
首句“写出梦中身,你道真不真”,开篇即提出了一个关于真实性的疑问,引人深思。接着,“槁寒秋在眼,渊默醭生唇”两句,运用自然景象的描写,营造出一种静谧而深邃的氛围,暗示着内心的沉静与思考。这里,“槁寒秋”象征着生命的凋零与岁月的流逝,“渊默醭生唇”则表达了内心的深沉与思考的积累。
“道环谁谓无象,空谷自来有神”进一步深化了对存在的理解,提出“道”的概念,并通过“无象”与“有神”的对比,强调了存在与非存在之间的辩证关系。这里的“道”既指宇宙的规律,也暗含着禅宗中追求的“悟道”境界。
最后,“父子不传些子妙,白首侬家老斲轮”两句,以家族传承和技艺的比喻,表达了对智慧和真理传承的重视,同时也暗示了人生的终将老去,但精神的追求和智慧的传递却是永恒的主题。其中,“些子妙”指的是微小而精妙的道理,“白首”象征着年华的老去,“老斲轮”则是形容技艺的熟练与持久。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和深刻的哲理,展现了诗人对于生命、存在、真理等哲学问题的思考,以及对禅宗智慧的独到见解。
去年送君守解梁,今年送君守历阳。
年年送人作太守,坐受尘土堆胸肠。
君家联翩三将相,富贵未已今方将。
凤雏骥子生有种,毛骨往往传诸郎。
观君崛郁负奇表,便合剑佩趋明光。
胡为小郡屡奔走,征马未解风帆张。
我生本是便江海,忍耻未去犹徬徨。
无言赠君有长叹,美哉河水空洋洋。
黟山三十有六峰,峰峰石骨峰峰松。
有时松石不可辨,一理交化千年中。
丹砂琥珀共胎孕,亭亭上结朱霞封。
人言松相逊石相,即以松论何能穷。
沐日浴月晕苍翠,苔色散点周秦铜。
蕤绥上偃雨君盖,纠结下固虬灵宫。
鳞张鬣缩爪入肉,万劫避过雷火攻。
昔观图画讶未见,到眼更觉描无功。
悬崖嵌峒不知数,莘莘纵纵皆鬼工。
及至触手膏溢节,极瘦驳处春华同。
清泉洗根泻泱漭,瑶草分润生蒙茸。
翻嫌石相奇太过,相助为理论始公。
青牛伏龟不可得,几辈对此颜如童。
明当遍觅茯苓去,短锄碎斸千芙蓉。
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独霑衣。