庄子蘧蘧梦蝴蝶,尹生昔昔睡呻呼。
吾游直在诸方外,不但无忧乐亦无。
庄子蘧蘧梦蝴蝶,尹生昔昔睡呻呼。
吾游直在诸方外,不但无忧乐亦无。
这首诗以庄子与尹生的故事为引,巧妙地融入了个人的哲学思考与生活态度。开篇“庄子蘧蘧梦蝴蝶,尹生昔昔睡呻呼”引用了庄子梦蝶的典故和尹生长眠不醒的传说,通过对比,展现了对人生虚幻与现实的深刻洞察。庄子梦见自己化为蝴蝶,不知是庄子化为蝴蝶还是蝴蝶化为庄子,体现了对自我与外界界限的模糊认知;尹生则象征着一种超脱尘世、长眠不醒的生活状态。
接着,“吾游直在诸方外”,诗人自述其游历或心灵之旅并非局限于世俗的四方之内,而是超越了物质世界,达到了一种精神上的自由与超脱。“不但无忧乐亦无”,进一步强调了这种超越世俗的境界中,既没有忧愁也没有快乐,因为真正的自由在于心灵的解放,而非外在的物质享受或情感体验。
整首诗通过庄子与尹生的故事,以及诗人自身的感悟,探讨了生命的意义、存在的本质以及追求的精神境界。它不仅反映了宋代文人对于人生哲理的深思,也体现了对超脱世俗、追求内心平静与自由的向往。
忆昔咸丰之十载,粤西大盗来东吴。
异军苍头起吾里,白布帕首争前驱。
斩馘剧贼颇亦夥,日久粮乏难枝梧。
贼更积忿逞一决,户口十万遭焚屠。
贱子亡命草间活,但馀皮骨无肌肤。
贼退来归旧井里,积尸狼藉横交衢。
狗食人肉喜其腴,夜夜属餍肥其躯。
东邻老妪饿莫起,攫之而走冲门趋。
眼中所睹竟若此,咄哉天道何其诬。
三十年来事犹昨,至今梦寐常惊呼。
不佞好事者,未饮心已醉。
既醉益欢然,乐事思求备。
好花不常开,开时须作记。
好月不常圆,圆时须快意。
吾侪素心人,品学求纯粹。
难得苔同岑,香草江干萃。
行乐须及时,叮咛已再四。
聚散恐不常,即席重提议。