圣孝神明已默通，皇猷德业更兼隆。
昌期适契千龄会，上瑞宜生九庙中。
异彩光凝何煜爚，灵葩色正自昭融。
天将福庆资宗佑，方至如川岂有穷。
《祖庙殿生芝草·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了祖庙内生长出灵芝的情景，以象征吉祥与福祉。诗人运用了丰富的意象和华丽的辞藻，表达了对圣孝神明的崇敬以及对皇室德政的赞美。
首联“圣孝神明已默通，皇猷德业更兼隆”开篇即点明主题，圣人的孝行与神明已默契相通，皇上的治国之策与道德修为更是日益提升。这里运用了“默通”一词，形象地描绘了圣人与神明之间的精神感应，同时也暗含了对皇室品德的极高赞誉。
颔联“昌期适契千龄会，上瑞宜生九庙中”进一步阐述了这一时期是大吉大利之时，千年的盛世交汇于此，而灵芝这种上天赐予的祥瑞之物，自然应在九庙之中生长。这里的“千龄会”不仅指时间的久远，也暗示了历史的积淀与文化的传承，而“上瑞”则直接点明了灵芝的神圣意义。
颈联“异彩光凝何煜爚，灵葩色正自昭融”描绘了灵芝生长时的景象，异彩纷呈，光芒四射，色彩鲜明而和谐。这里的“煜爚”形容光芒闪烁，生动展现了灵芝生长时的壮观景象；“灵葩”则指灵芝，赋予了它超凡脱俗的气质，“昭融”则强调了其色彩的明亮与融合，整体营造了一种神秘而又祥和的氛围。
尾联“天将福庆资宗佑，方至如川岂有穷”总结全诗，表达了天意的恩赐与福祉，如同源源不断的水流，永无止境。这里运用了“福庆”、“宗佑”等词汇，强调了天降祥瑞对于家族与国家的庇佑与祝福，同时也暗示了这种福祉的持续性与无限性。
整首诗通过细腻的描绘与丰富的象征手法，展现了对圣孝神明的虔诚、对皇室德政的颂扬以及对灵芝生长的赞叹，同时传达了对美好未来的期待与祝福。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
水调歌头·其九赋傅岩叟悠然阁
岁岁有黄菊，千载一东篱。
悠然政须两字，长笑退之诗。
自古此山元有，何事当时才见，此意有谁知。
君起更斟酒，我醉不须辞。回首处，云正出，鸟倦飞。
重来楼上，一句端的与君期。
都把轩窗写遍，更使儿童诵得，归去来兮辞。
万卷有时用，植杖且耘耔。
和陶示周掾祖谢
闻有古学舍，窃怀渊明欣。
摄衣造两塾，窥户无一人。
邦风方杞夷，庙貌犹殷因。
先生馔已缺，弟子散莫臻。
忍饥坐谈道，嗟我亦晚闻。
永言百世祀，未补平生勤。
今此复何国，岂与陈、蔡邻。
永愧虞仲翔，弦歌沧海滨。
张安道见示近诗
人物一衰谢，微言难重寻。
殷勤永嘉末，复闻正始音。
清谈未足多，感时意殊深。
少年有奇志，欲和南风琴。
荒林蜩蚻乱，废沼蛙蝈淫。
遂欲掩两耳，临文但噫瘖。
萧然王郎子，来自缑山阴。
云见浮丘伯，吹箫明月岑。
遗声落淮泗，蛟鼍为悲吟。
愿公正王度，《祈招》继愔愔。