云头造次便能开,雨脚商量半欲来。
旧日催诗元要雨,如今雨却索诗催。
云头造次便能开,雨脚商量半欲来。
旧日催诗元要雨,如今雨却索诗催。
这是一首充满生活情趣的诗句,出自南宋文学家杨万里的《旱后喜雨四首》。从字里行间,我们可以感受到诗人对自然界变化的细腻观察和内心世界的真实写照。
"云头造次便能开,雨脚商量半欲来。" 这两句描绘了一幅即将降临的春雨图景。"云头造次"形容云层在天空中聚集、变化的样子,显示了诗人对自然界微妙变化的捕捉。而"便能开"则预示着这些积聚的云朵随时可能破裂,带来滋润大地的雨水。紧接着是"雨脚商量半欲来",这里的"雨脚"意指即将落下但还未完全到来的雨声,而"商量"二字则传达了一种犹豫不决的感觉,仿佛雨水在空中做着最后的准备,彷彿间带有一丝戏谑。
"旧日催诗元要雨,如今雨却索诗催。" 这两句表达了诗人对创作状态的一种自嘲。"旧日"指的是过去,"催诗元要雨"则说明在以往,诗人常常期待着雨水的到来,以此为灵感激发诗意。而如今的情况却恰好相反,"雨却索诗催"表达了现在即使有了雨水,诗意却不再像过去那样自然而然地涌现。这两句透露出诗人对于创作灵感的渴望,以及面对现实中灵感匮乏时的一种无奈。
整首诗通过对比昨日与今日的景象和心境,展现了诗人内心深处对于自然界变化的敏锐捕捉以及对于创作灵感的渴望。同时,这也反映出诗人在面对自然、面对生活时,那种既有期待又带着无奈的情怀。
求鸣玉轩诗,会予断作语。
道人去我久,书问且不数。
闻余窜南荒,惊悸日枯削。
安知跨大海,往返如入郭。
譬如人弄潮,覆却甚自若。
旁多聚观者,缩项胆为落。
僻居少过从,閒庭堕斗雀。
手倦失轻纨,扣门谁剥啄。
开关忽见之,但觉瘦矍铄。
立谈慰良苦,兀坐叙契阔。
谁持稻田衣,包此剪翎鹤。
远来殊可念,此意重山岳。
悃愊见无华,语论出棱角。
为余三日留,颇觉解寂寞。
忽然欲归去,破裓不容捉。
想见历千峰,细路如遗索。
相寻固自佳,乞诗亦不恶。
而余病多语,方以默为药。
寄声灵石山,“诗当替余作。
”便觉鸣玉轩,跳波惊夜壑。
《瑜上人自灵石来求鸣玉轩诗会予断作语复决堤作一首》【宋·释德洪】求鸣玉轩诗,会予断作语。道人去我久,书问且不数。闻余窜南荒,惊悸日枯削。安知跨大海,往返如入郭。譬如人弄潮,覆却甚自若。旁多聚观者,缩项胆为落。僻居少过从,閒庭堕斗雀。手倦失轻纨,扣门谁剥啄。开关忽见之,但觉瘦矍铄。立谈慰良苦,兀坐叙契阔。谁持稻田衣,包此剪翎鹤。远来殊可念,此意重山岳。悃愊见无华,语论出棱角。为余三日留,颇觉解寂寞。忽然欲归去,破裓不容捉。想见历千峰,细路如遗索。相寻固自佳,乞诗亦不恶。而余病多语,方以默为药。寄声灵石山,“诗当替余作。”便觉鸣玉轩,跳波惊夜壑。
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天子首除全蜀尹,近班亲问治才长。
辅臣皆曰明公可,出守当令远俗康。
拥节两川曾不扰,剖符千里定为良。
图书溢目延丹禁,印绶垂腰制一方。
紫诰忽来双雨露,锦城重去五星霜。
望尘骑走儿童竹,夹道壶倾父老浆。
坐啸楼台万山碧,行春车马百花香。
西南每往临藩屏,前后多归入庙堂。
那比小侯论岁月,即陪元宰燮阴阳。
无劳青史誇京兆,今代成都有赵张。