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《偶作·其十七》全文
宋 / 杨简   形式: 七言绝句

儒风一变至于道,此是尧夫未识儒。

除却儒风如更有,将驴骑了复求驴。

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翻译
儒家思想的发展演变到了道家的境地,这是张载(尧夫)未曾完全理解的儒学
如果除去儒家风气还有其他,那就像骑着驴还要找驴一样
注释
儒风:儒家的风气或理念。
道:道家的思想体系。
尧夫:张载,北宋哲学家,自号横渠先生。
未识儒:未能充分领悟儒家精髓。
除却:除去。
更:另外。
将:拿。
驴骑了:骑着驴。
复:再。
求驴:寻找驴。
鉴赏

这首诗是宋代诗人杨简的作品,名为《偶作(其十七)》。从鉴赏的角度来看,这首诗颇有深意。

“儒风一变至于道,此是尧夫未识儒。”这里的“儒”指的是儒家思想,而“道”则可能指的是道家的自然无为之道或者更广义的宇宙法则。诗人提到儒家的风格或教条发生变化,归于一种更高层次的哲学追求,这种转变连上古圣明的尧帝都不曾了解过。这两句表达了诗人对于传统儒家思想局限性的批判,以及对更深邃哲思的向往。

“除却儒风如更有,将驴骑了复求驴。”这两句则是在说,如果我们能去除或超越儒家的影响,发现还有更多的真理等待探索,那么即使已经拥有了一定的理解和智慧(象征为“将驴骑了”),也还是会像寻找失散的驴一样,不断地追求更高的认识。这表达了诗人对于知识和真理无限追求的态度。

整首诗体现了诗人对传统思想的反思与超越,以及对知识的渴望和不断探索的精神。

作者介绍

杨简
朝代:宋

(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
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