宫殿伤芜没,峰峦入杳冥。
猿声经峡惨,山色近湘青。
神女魂何处,襄王梦已醒。
朝昏见云雨,犹自想精灵。
宫殿伤芜没,峰峦入杳冥。
猿声经峡惨,山色近湘青。
神女魂何处,襄王梦已醒。
朝昏见云雨,犹自想精灵。
这首诗《巫山高》是明代诗人徐熥所作,通过对巫山的描绘,展现了其独特的自然景观与历史人文的交融。
首句“宫殿伤芜没”,以“宫殿”象征古代文明的辉煌与繁荣,如今却“芜没”于荒草之中,表达了对过往繁华消逝的感慨。接着“峰峦入杳冥”,描绘了巫山峰峦叠嶂、直插云霄的壮丽景象,给人一种超脱尘世的感觉。
“猿声经峡惨”一句,通过凄厉的猿啼声,渲染了巫山的幽静与神秘,同时也暗示了这里的自然环境与人类情感的复杂交织。“山色近湘青”则以“湘青”这一色彩,形象地描绘出巫山山色的翠绿,与前文的“惨”形成对比,增添了画面的层次感和情感的丰富性。
“神女魂何处,襄王梦已醒”两句,借用了楚国神话中的典故,表达了对古代传说中人物命运的思考,以及对现实与梦境关系的探讨。神女的传说与襄王的梦境,既是浪漫的想象,也是对现实世界的反思。
最后,“朝昏见云雨,犹自想精灵”则将读者的思绪引向了对巫山自然现象的观察与感悟,无论是朝霞还是暮雨,都让人联想到巫山精灵般的存在,充满了神秘与诗意。
整首诗通过对巫山自然景观的细腻描绘,以及对历史传说的巧妙融合,展现了诗人对自然与人文、现实与幻想之间关系的独特洞察,以及对美好事物永恒追求的情感寄托。
项王熊豹姿,气欲吞天下。
大呼渡河来,山岳如崩瓦。
当其火秦宫,血涌渭水赭。
嗔目叱诸侯,胆落毛发洒。
谁知阴陵路,浩歌泪如泻。
惟徐乃故都,昔此奠宗社。
尚想岩台上,铁槊拥万马。
酒酣笳鼓鸣,旌旗蔽原野。
及今亦何有,荒棘秋满把。
皇天祚真主,神器不可假。
岂有时雨师,刈人如土苴。
天亡君勿悲,为君奠罍斝。
归云冉冉送年华,鹤发萧萧不到家。
已向九天沾雨露,好于平地乐烟霞。
缅思玄豹栖寒雾,应笑黄蜂趁晚衙。
毕竟世缘何日了,林泉留客有茶瓜。
脩身戒昏惰,学业贵精勤。
圣人惜寸晷,志士耻无闻。
勤惰不自省,贤愚此中分。
流观八纮内,矻矻穷朝曛。
农者国之本,三时务耕耘。
作劳乃有得,老稚俱欢欣。
梓匠服工役,营营操斧斤。
商旅涉险阻,衷情若惔焚。
中年致丰富,筑室连青云。
士也责尤重,凡流岂同群。
纲常继绝学,仁义匡时君。
圣道苟不熟,几何能策勋。
升平古来少,幸际书同文。
发愤简师友,励精攻典坟。
萤雪代膏蜡,齑盐鄙膻荤。
衡门拒游宴,世虑祛丝棼。
涵养至成德,功名奚足云。
绣衣来何莫,文帜张吾军。
敦劝果无怠,英材见纷纭。
《宪使徐公子方俾诸生赋勤学诗盖示勉励之意僭题卷末》【元·曹伯启】脩身戒昏惰,学业贵精勤。圣人惜寸晷,志士耻无闻。勤惰不自省,贤愚此中分。流观八纮内,矻矻穷朝曛。农者国之本,三时务耕耘。作劳乃有得,老稚俱欢欣。梓匠服工役,营营操斧斤。商旅涉险阻,衷情若惔焚。中年致丰富,筑室连青云。士也责尤重,凡流岂同群。纲常继绝学,仁义匡时君。圣道苟不熟,几何能策勋。升平古来少,幸际书同文。发愤简师友,励精攻典坟。萤雪代膏蜡,齑盐鄙膻荤。衡门拒游宴,世虑祛丝棼。涵养至成德,功名奚足云。绣衣来何莫,文帜张吾军。敦劝果无怠,英材见纷纭。
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张公笔法工奇诡,盈丈大书神愈伟。
飞来峰头海日红,□虎岩边龙象舞。
巨灵血掌擘太岳,雷椎迸火挥电雹。
今见小字又不然,层霄闲云淡无脚。
桃花春水满唾壶,家园新笋丰雪瘦。
故人此饷自不恶,况有一斛明月珠。
吴君好奇入骨髓,我学不成空浪许。
好待滕光酌酒来,元气淋漓题辞语。