伯鸾远业列仙癯,聊欲藏修六艺初。
肯费精神作无益,要回清节入诗书。
伯鸾远业列仙癯,聊欲藏修六艺初。
肯费精神作无益,要回清节入诗书。
这首诗描绘的是梁洁夫先生隐居之处的环境和其高尚的志趣。"伯鸾远业列仙癯"借用了东汉逸士梁鸿的典故,形容梁洁夫的清高如同仙人般清瘦,追求远离尘世的生活。"聊欲藏修六艺初"表达了他想要潜心研习古代六艺(礼、乐、射、御、书、数),以提升自我修养。
"肯费精神作无益"表明梁洁夫不屑于做那些没有实际意义的事情,他的生活专注于提升道德和学问。"要回清节入诗书"则进一步强调了他通过阅读和写作来保持高洁的节操,将清廉的品格融入到诗文之中。
整体来看,这首诗赞美了梁洁夫的隐居生活及其对传统文化的坚守,体现了宋代士人的理想人格和高尚情操。
丹霞不蹋长安道,生涯萧条破席帽。
囊中收得劫初铃,夜静月明狮子吼。
那伽定后一炉香,牛没马回观六道。
耆域归来日未西,一锄识尽婆娑草。
欲留君以陈遵投辖之饮,不如送君以陶令无弦之琴。
酒嫌别后风吹醒,琴为无弦方见心。
去夏雨馀清夜醉,黄鹂不觉报春深。
花枝柳色竞鲜好,乃是前日枯朽林。
人生用舍四时可,壮士憔悴非独今。
大夫黄绶领垂素,二十馀年走尘土。
盈车载书遣儿读,不悔早为文墨误。
治声翕然先向东,古萧子国今万户。
德性忠纯吏不欺,闺门孝友民所慕。
麦陇童儿怜雉乳,冰天穷子兼襦裤。
愔愔琴意如温风,乃知不必徽弦具。
明月清河佳可游,官仓縻我不得去。
白露为霜水一篙,秋香莲荡浮轻舠。
此中亦有无弦意,相忆樽前把蟹螯。