南湖老子太汗漫,第一生来懒做官。
钱物用多常是解,权门路便不曾钻。
红裙遣去如僧榻,白发梳来称道冠。
若没祖财教饭饱,定应饿作壁鱼乾。
南湖老子太汗漫,第一生来懒做官。
钱物用多常是解,权门路便不曾钻。
红裙遣去如僧榻,白发梳来称道冠。
若没祖财教饭饱,定应饿作壁鱼乾。
这首诗描绘了一位不慕虚荣、淡泊明志的老者形象。"南湖老子太汗漫"一句,通过对老者的悠闲自得的刻画,表达了他远离尘世纷扰的心境。"第一生来懒做官"则揭示出诗人对于仕途生活的淡漠态度。
"钱物用多常是解"和"权门路便不曾钻"两句,进一步展现了老者对金钱与权力的豁达。他们并非不能获得,只是不为所动,这种超然物外的态度令人敬佩。
"红裙遣去如僧榻"和"白发梳来称道冠"两句,则是通过衣着的变化,象征着老者从俗世到出家的转变。他们放下了红色的俗衣,如同僧人一般,而梳理白发,以道士自居。
最后两句"若没祖财教饭饱,定应饿作壁鱼乾"则是说如果没有遗产可以依赖,就算是饥饿到像壁虎一样干瘪,也绝不去做那些违背本心的事情。这种坚守自己的生活态度和精神追求,是非常值得赞扬的。
整首诗通过对老者生平的描绘,表达了一种超脱世俗、自在逍遥的人生境界。
然诺竟如何,诸侯见重多。
高房度江雨,经月长寒莎。
道本同骚雅,书曾到薜萝。
相寻未相见,危阁望沧波。
西笑道何光,新朝旧桂堂。
春官如白傅,内试似文皇。
变化龙三十,升腾凤一行。
还家几多兴,满袖月中香。