北风如箭射庭除，冷落禅门一物无。
多谢诸人相暖热，殷勤为我作开炉。
老僧来慧林，四见书云节。
不解巧逢迎，岂敢多饶舌。
瞋即听你瞋，拙即从我拙。
要透祖师关，放教心地歇。
若不歇，腊月三十日，一时都败阙。
《偈一百二十首·其九十四》全文
- 鉴赏
这首诗以北风凛冽、禅门清寂的景象开篇，营造出一种孤高脱俗的氛围。诗人通过“北风如箭射庭除”描绘了冬日寒风的刺骨，紧接着“冷落禅门一物无”则突出了禅宗修行环境的简朴与清冷，暗示了修行者内心的纯净与淡泊。
“多谢诸人相暖热，殷勤为我作开炉”两句，诗人表达了对周围朋友或同修在寒冷中给予温暖的感激之情，同时也体现了在修行路上相互扶持的重要性。这里不仅有物质上的温暖，更有精神上的慰藉和鼓励。
后半部分转而探讨修行的真谛。“老僧来慧林，四见书云节”，描述了老僧在智慧之林中的修行经历，以及对四季更替的深刻体悟。接着，“不解巧逢迎，岂敢多饶舌”表明了老僧在修行过程中保持谦逊，不轻易表达自己的观点，以免干扰内心的平静。
“瞋即听你瞋，拙即从我拙”这两句展现了老僧面对外界的批评或误解时的态度，他选择理解和接纳，而不是争辩或改变自己。这种态度体现了佛教中“随缘”和“包容”的哲学思想。
最后，“要透祖师关，放教心地歇”强调了深入理解佛法精髓的重要性，只有彻底领悟，才能让心灵得到真正的安息。而“若不歇，腊月三十日，一时都败阙”则以形象的比喻告诫人们，如果不放下执着，最终将无法达到心灵的解脱。
整体而言，这首诗通过生动的场景描绘和深刻的哲理思考，展现了佛教修行的内在追求和外在表现，以及在面对困难和挑战时应有的态度和智慧。
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