事业功名在读书,圣贤妙处著工夫。
区区只为潭潭府,不敢如韩训阿符。
事业功名在读书,圣贤妙处著工夫。
区区只为潭潭府,不敢如韩训阿符。
这首诗是宋代学者姚勉所作的《劝学示子元夫》,主要表达了对教育和学术追求的重视,以及对读书人应有高尚品格的期许。首句“事业功名在读书”强调了通过学习获取成功和名誉的重要性,表明知识是实现人生目标的关键。接着,“圣贤妙处著工夫”进一步指出,要深入研究圣贤的思想精髓,不断下功夫去领悟和实践。
“区区只为潭潭府”中的“区区”形容微小,而“潭潭府”则象征深广的知识库,诗人以此比喻读书人的志向不应局限于个人的小成就,而应有追求学问的广阔胸怀。最后两句“不敢如韩训阿符”,借典故表达对子孙的期望,希望他们不要像韩信那样贪图权势(韩信曾被吕后逼迫自杀),而是要以韩愈(训)般的道德修养和学问为榜样,保持谦逊和正直。
整首诗寓教于言,鼓励子孙通过读书积累深厚学识,同时注重品德修养,体现了儒家教育的核心理念。
才子神骨清,虚竦眉眼明。
貌应同卫玠,鬓且异潘生。
初戴莓苔帻,来过丞相宅。
满堂归道师,众口宗诗伯。
须臾里巷传,天子亦知贤。
出诏升高士,驰声在少年。
自为才哲爱,日与侯王会。
匡主一言中,荣亲千里外。
更闻仙士友,往往东回首。
驱石不成羊,指丹空毙狗。
孤帆淮上归,商估夜相依。
海雾寒将尽,天星晓欲稀。
潮头来始歇,浦口喧争发。
乡树尚和云,邻船犹带月。
到洞必伤情,巡房见旧名。
醮疏坛路涩,汲少井栏倾。
别我长安道,前期共须老。
方随水向山,肯惜花辞岛。
怅望执君衣,今朝风景好。
宁亲西陟险,君去异王阳。
在世谁非客,还家即是乡。
剑门千转尽,巴水一支长。
请语愁猿道,无烦促泪行。