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《僦居鄞江桥村绛山楼匝月撰它山图经即事三章示主人朱立淇并徐兆蓉郑星怀两文学·其三》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

置书且弗读,风日佳可娱。

策筇同出门,藓气蒙裳裾。

霜林罥馀叶,掩蔽山骨臞。

静媚秋镜漪,戌削青芙蕖。

开蘋过雁影,瞥视还疑凫。

孰知凫避人,返就岩根呼。

抱岩三两屋,有福方得居。

既免盗贼危,白手丰鱼蔬。

空亭坐延赏,农来憩犁锄。

上稻足晚收,颇喜税堪输。

似忘郡县中,已无吏与胥。

朴语流古情,具徵圣泽濡。

乘乱为梗民,伊罪益当诛。

十万狼虎中,此辈实驺虞。

慨然望东极,天海交模糊。

下有一仞堂,史乘手所储。

莫能供考资,我心为之徂。

始悔往日閒,理业多旷疏。

此意陈吾子,幸弗讥吾迂。

述作扬太平,居当尽为儒。

壮时不自珍,西阳晚将晡。

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鉴赏

这首诗描绘了作者在鄞江桥村绛山楼的居住体验和所见所感,充满了对自然美景的赞美以及对乡村生活的向往。

首句“置书且弗读,风日佳可娱”,表达了作者在美好天气下,暂时放下书籍,享受大自然的乐趣。接着,“策筇同出门,藓气蒙裳裾”描绘了作者与朋友一同外出,感受着苔藓的气息,增添了自然的韵味。

“霜林罥馀叶,掩蔽山骨臞”通过霜林和山骨的描写,展现了秋季的宁静与苍凉之美。“静媚秋镜漪,戌削青芙蕖”则以秋水的涟漪和青色的荷花,进一步渲染了季节的特色。

“开蘋过雁影,瞥视还疑凫”通过雁影和疑似野鸭的描绘,展现了动态与静态的和谐共存。“孰知凫避人,返就岩根呼”则通过野鸭的行为,反映了自然界的微妙互动。

“抱岩三两屋,有福方得居”描绘了依山而建的小屋,隐喻了简朴的生活方式。“既免盗贼危,白手丰鱼蔬”表达了对安全与自给自足生活的向往。

“空亭坐延赏,农来憩犁锄”描绘了空闲的亭台,农夫在此休息的情景,体现了乡村生活的宁静与和谐。“上稻足晚收,颇喜税堪输”表达了对丰收和缴税的喜悦。

“似忘郡县中,已无吏与胥”表达了对远离官场束缚的向往。“朴语流古情,具徵圣泽濡”则通过朴实的语言,流露出对古代文化的怀念和对圣明君主的赞颂。

“乘乱为梗民,伊罪益当诛”表达了对乱世中无辜百姓的同情。“十万狼虎中,此辈实驺虞”则通过比喻,赞扬了那些在乱世中保护百姓的英雄。

“慨然望东极,天海交模糊”表达了对远方的向往和对广阔天地的感慨。“下有一仞堂,史乘手所储”描绘了一座高耸的殿堂,储存着历史的记录。

“莫能供考资,我心为之徂”表达了对无法获取历史资料的遗憾。“始悔往日閒,理业多旷疏”表达了对过去虚度时光的后悔。

最后,“此意陈吾子,幸弗讥吾迂”表达了对朋友的期待,希望他们理解自己的心意。“述作扬太平,居当尽为儒”表达了希望通过创作弘扬和平与儒家思想的愿望。

整首诗情感丰富,既有对自然美景的赞美,也有对乡村生活的向往,同时融入了对历史、社会和人性的深刻思考,展现了作者独特的审美情趣和人文关怀。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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