异乡中，行色里，随分庆初度。
老子今年，五十又还五。
任他坎止流行，吴头楚尾，本来是、乾坤逆旅。
贵和富。此事都付浮云，无必也无固。
用即为龙，不用即为鼠。
便教老却英雄，草庐烟舍，也须有、著闲人处。
《祝英台/祝英台近.自寿》全文
- 翻译
- 在异乡漂泊，行色匆匆中，随意庆祝初次度过这个日子。
我今年已经五十又加五岁了。
任凭命运起伏不定，无论身处吴地还是楚地，这些都是天地间的过客之地。
追求富贵，这些都不过是浮云，无需执着也不必固守。
用得上时是龙，无用之时则是鼠。
即使英雄老去，茅屋草舍间，也需要有闲适之人存在。
- 注释
- 异乡：指离开家乡的地方。
初度：首次度过某个重要时刻。
老子：诗人自指。
五十又还五：指年龄已满五十岁再加五。
坎止：坎坷停滞。
流行：起伏变化。
乾坤逆旅：世间漂泊的象征。
贵和富：富贵。
浮云：比喻不切实际的事物。
无必也无固：不必执着坚守。
用即为龙：有所作为时显威风。
不用即为鼠：无所事事时显得卑微。
老却：使...衰老。
英雄：此处泛指有能力的人。
草庐烟舍：简陋的居所。
闲人：悠闲之人。
- 鉴赏
这首宋词以异乡行旅为背景，表达了作者黄人杰对自己五十岁的自寿感慨。"随分庆初度"体现了他顺应自然、随遇而安的心态。"坎止流行"象征人生的起伏不定，他在吴头楚尾之地，认识到人生如逆旅，短暂而无常。"贵和富"被看作过眼云烟，他不执着于物质追求，认为"无必也无固"。
"用即为龙，不用即为鼠"，形象地表达了他对人生角色转换的看法，无论身处高位还是平凡，都能泰然处之。即使英雄老去，也能在草庐烟舍中找到属于自己的宁静与闲适。整体上，这首词展现了作者豁达的人生观和超脱的态度。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
挽曾国荃联
平大难见公之忠，御大灾见公之惠，即蚕食凭陵，通权达变，亦足见公之明，泐鼎纪殊勋，董狐自有千秋业；
曾文正擢我以职，左文襄试我以功，幸鸿钧陶铸，弃短从长，并蒙授我以事，鸣琴惭化理，下驷难忘一顾恩。