闻说瓢泉,占烟霏空翠,中著精庐。
旁连吹台燕榭,人境清殊。
犹疑未足,称主人、胸次恢疏。
天自与,相攸佳处,除今禹会应无。
选胜卧龙东畔,望蓬莱对起,岩壑屏如。
秋风夜凉弄笛,明月邀予。
三英笑粲,更吴天、不隔莼鲈。
新度曲,银钩照眼,争看阿素工书。
闻说瓢泉,占烟霏空翠,中著精庐。
旁连吹台燕榭,人境清殊。
犹疑未足,称主人、胸次恢疏。
天自与,相攸佳处,除今禹会应无。
选胜卧龙东畔,望蓬莱对起,岩壑屏如。
秋风夜凉弄笛,明月邀予。
三英笑粲,更吴天、不隔莼鲈。
新度曲,银钩照眼,争看阿素工书。
这首诗是北宋时期诗人丘崇创作的《汉宫春(其二)》,和辛幼安在中秋节前的秋风亭所吟唱的韵味相呼应。这首诗描绘了一幅生动的山水画面,诗人借景抒情,展现了深厚的文化底蕴与艺术造诣。
“闻说瓢泉”一句,即点明了整个意境的中心——瓢泉。这里的“闻说”表达了一种传闻中的美好,引起读者的好奇心和向往之情。而“占烟霏空翠,中著精庐”则是对瓢泉周围环境的描绘,“烟霏”、“翠”等字眼营造出一片神秘而又清新脱俗的氛围。
紧接着,“旁连吹台燕榭,人境清殊”进一步丰富了画面,其中“吹台”和“燕榭”都是古代建筑物,常与风雅环境相联系,这里通过它们来描写瓢泉周遭的宁静与别致。
诗人的情感在“犹疑未足,称主人、胸次恢疏”的这两句中得到了释放。这里有对主人(可能是指某位尊贵之人或是诗人自己)的赞美,同时也表达了诗人希望得到更多的赏识和理解。
“天自与,相攸佳处,除今禹会应无”这几句则转向哲理性的思考,“天自与”意味着自然与人的和谐共生,而“相攸佳处”则指探寻美好之地。诗人通过“除今禹会应无”表达了对古代圣王禹的景仰,同时也暗示了对现世无法复制古时盛况的感慨。
接下来的“选胜卧龙东畔,望蓬莱对起,岩壑屏如”描述了一幅雄伟的山水画面,其中“卧龙东畔”、“望蓬莱”都是对美好景物的描绘,这里的“卧龙”象征着力量与美丽,“蓬莱”则是传说中的仙境。
“秋风夜凉弄笛,明月邀予”两句,则将诗人置于一个宁静而又神秘的氛围中。这里的“秋风夜凉”、“明月邀予”都是古典文学中常用来表达凄清、寂寞情怀的意象。
最后,“三英笑粲, 更吴天、不隔莼鲈。新度曲,银钩照眼,争看阿素工书”几句,则是对友人辛幼安的赞美与诗人的自我展示。这里的“三英笑粲”指的是三位才子(可能包括作者自己)的欢聚,而“更吴天、不隔莼鲈”则表达了对朋友之间情谊深厚,甚至超越时空的愿望。末尾两句则是对辛幼安诗书的赞美与欣赏。
总体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描绘和对人文意境的深入探讨,展现了诗人高超的艺术造诣和深邃的文化内涵。
一川松竹任横斜,有人家,被云遮。雪后疏梅,时见两三花。比着桃源溪上路,风景好,不争多。
旗亭有酒径须赊,晚寒些,怎禁他。醉里匆匆,归骑自随车。白发苍颜吾老矣,只此地,是生涯。
乐天双鬓如霜菅,始知谢遣素与蛮。
我兄绿发蔚如故,已了梦幻齐人间。
蛾眉劝酒聊尔耳,处仲太忍茂弘孱。
三杯径醉便归卧,海上知复几往还。
连娟六么趁蹋鞠,杳眇三叠萦《阳关》。
酒醒梦断何所有,落花流水空青山。
忽惊铙鼓发夜半,明月不许幽人攀。
赠行无物惟一语,莫遣瘴雾侵云鬟。
罗浮道人一倾盖,欲系白日留君颜。
应知我是香案吏,他年许缀蓬莱班。
雨足谁言春麦短,城坚不怕秋涛卷。
日长惟有睡相宜,半脱纱巾落纨扇。
芳草不锄当户长,珍禽独下无人见。
觉来身世都是梦,坐久枕痕犹著面。
城西忽报故人来,急扫风轩炊麦饭。
伏波论兵初矍铄,中散谈仙更清远。
南都从事亦学道,不惜肠空誇脑满。
问羊他日到金华,应许相将游阆苑。