松下科头清且閒,萧然举眼见苍山。
石田颇习青莲法,可向楞严辨八还。
松下科头清且閒,萧然举眼见苍山。
石田颇习青莲法,可向楞严辨八还。
此诗描绘了一幅宁静致远的画面,以松树为背景,高士独立于下,头戴草帽,周围环境清幽闲适。举目所见,是连绵起伏的苍山,透露出一种超脱尘世的淡泊心境。诗中提到的“石田颇习青莲法”,可能暗喻了高士的生活方式与精神追求,与佛教中的某些理念相契合,强调了一种简朴而深邃的生活态度。“可向楞严辨八还”一句,则进一步深化了这种精神境界的探讨,暗示着高士在面对世间万象时,能够洞察其中的真谛,达到一种超越世俗的智慧境界。整首诗通过细腻的景物描写和深刻的哲理思考,展现了高士超凡脱俗的生活状态和心灵世界,体现了诗人对理想人格的向往与追求。
相从何必早,白头或如新。
登门虽尚疏,数面自成亲。
昨者始见公,凛然须如银。
败席留煮茗,寒厅无杂宾。
平生事贤意,寸心渴生尘。
乐哉得所从,贫病忘吟呻。
恭惟大雅姿,信是邦国珍。
广文旧官长,二纪转鸿钧。
恩仇快报复,祸福出笑颦。
同舍事容悦,腰佩玉麒麟。
群谀更得志,后来如积薪。
于时公淡如,位屈道则伸。
法宫亲决事,收召极海滨。
人才方杂沓,公仕益逡巡。
欲以贵祝公,公岂慕要津。
欲以穷托公,公岂私贱贫。
颇欲述古谊,劝公勿爱身。
此又公所存,岂待贱子陈。
高帆泊江渚,岁晚风雨频。
愿言添衣裘,寒阴能薄人。
《送陈德邵宫教赴行在二十韵》【宋·陆游】相从何必早,白头或如新。登门虽尚疏,数面自成亲。昨者始见公,凛然须如银。败席留煮茗,寒厅无杂宾。平生事贤意,寸心渴生尘。乐哉得所从,贫病忘吟呻。恭惟大雅姿,信是邦国珍。广文旧官长,二纪转鸿钧。恩仇快报复,祸福出笑颦。同舍事容悦,腰佩玉麒麟。群谀更得志,后来如积薪。于时公淡如,位屈道则伸。法宫亲决事,收召极海滨。人才方杂沓,公仕益逡巡。欲以贵祝公,公岂慕要津。欲以穷托公,公岂私贱贫。颇欲述古谊,劝公勿爱身。此又公所存,岂待贱子陈。高帆泊江渚,岁晚风雨频。愿言添衣裘,寒阴能薄人。
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晡时捩柂离西兴,钱清夜渡见月升。
浮桥沽酒市嘈囋,江口过埭牛凌兢。
寒齑煮饼坐茆店,小鲜供馔寻鱼罾。
偶逢估客问姓字,欢笑便足为交朋。
须臾一饱各散去,帆席健快如超腾。
云间戍楼鼓坎坎,山尾佛塔灯层层。
夜分到家趋篝火,稚子惊起头鬅鬙。
道途辛苦未暇说,一尊且复驱严凝。
竹声风雨交,松声波涛翻。
我坐白鹤馆,灯青无晤言。
廓然心境寂,一洗吏卒喧。
袖手哦新诗,清寒愧雄浑。
屈宋死千载,谁能起九原。
中间李与杜,独招湘水魂。
自此竞摹写,几人望其藩。
兰苕看翡翠,烟雨啼青猿。
岂知云海中,九万击鹏鹍。
更阑灯欲死,此意与谁论。
千骑为一队,万骑为一军。
朝践狼山雪,暮宿榆关云。
将军羽箭不虚发,直到祁连无雁群。
隆隆春雷收阵鼓,蜿蜿惊蛇射生弩。
落蕃遗民立道边,白发如霜泪如雨。
褫魄胡儿作穷鼠,竞裹头颅不敢语。
阵前乞降马前舞,檄书夜入黄龙府。
池上迎微风,柏间蹋凉月。
冷然醉梦醒,一洗烦恼热。
嗟予世外人,火食常呕噎。
易求云表露,难觅太古雪。
况欲试秘方,琼浆和玉屑。
俛首居俗间,愁若鹰在绁。
惟兹服月芒,比岁稍得诀。
但令天无云,岂复计圜缺。
玉钩定谁挂,冰轮了无辙。
诗成独高咏,灵府炯澄澈。