万物即一物,一物即一身。
妙合气与灵,知觉日以新。
物物为过化,性性为存神。
践形者惟肖,其斯之谓人。
万物即一物,一物即一身。
妙合气与灵,知觉日以新。
物物为过化,性性为存神。
践形者惟肖,其斯之谓人。
这首诗是宋代诗人丘葵的作品,名为《观物》(其三)。诗中表达了对宇宙万物统一性的哲学思考,以及人类与自然和谐相处的理念。
"万物即一物,一物即一身。妙合气与灵,知觉日以新。" 这几句强调了万物之间的内在联系,将这种联系形象地称为“妙合”,意味着宇宙间各个部分都融合成一个整体,每天都能感受到新的生命力和精神。
"物物为过化,性性为存神。践形者惟肖,其斯之谓人。" 这几句则进一步阐述了万物的变化与人的本性,以及人类在这个过程中的位置。"践形者惟肖"一句可能是指人类通过实践和模仿自然来认识世界,最后一句"其斯之谓人"则总结出这是定义人类特性的一个重要方面。
整首诗通过深邃的哲学思考和精炼的语言,展现了作者对宇宙、生命及人类本质的独到见解。
茹荼甘若荠,慷慨荆蛮地。
猛虎不忍射,爱彼爪牙利。
筑台南岳阳,丹火流扶桑。
仙人多剑侠,起舞佐霞觞。
填填丰隆鼓,咽咽右英簧。
双龙绕指柔,俄为掣电光。
惊风逐千里,澥水群飞扬。
划然君一啸,为乐何洋洋。
我亦白猿俦,相逢聊翱翔。
亭亭南澥云,变化如游龙。
朝冠扶桑日,暮舍阊阖风。
光彩何荧荧,降我药珠宫。
感子相羽翼,飘飖至崆峒。
获睹轩辕帝,心华开鸿濛。
万象无遁形,来朝宝镜中。
双成为舞女,子晋为歌童。
游戏太虚庭,谁能知所终。