乾坤气化既成形,男女雌雄牝牡名。
自是生生有形化,其中气化自流行。
乾坤气化既成形,男女雌雄牝牡名。
自是生生有形化,其中气化自流行。
这首诗名为《形化》,是明代哲学家曹端所作。诗中以自然界的生命现象为切入点,阐述了宇宙万物形成和变化的基本原则。"乾坤气化既成形",描述天地间阴阳二气相互作用,形成了世间万物的基础形态;"男女雌雄牝牡名"则借用了生物性别区分的概念,象征着对立统一的自然法则。"自是生生有形化"强调了生命不断演化的过程,生生不息;"其中气化自流行"则揭示了这种演化背后的内在动力——气的流动与转化。整首诗寓哲理于日常生活现象之中,体现了曹端朴素的唯物主义哲学思想。
一麾新自海滨还,又佩鱼符入故关。
千里山河临剧郡,九天鸳鹭别通班。
楼经往圣回清跸,路接边夷献白环。
版籍素多田赋错,干戈初息羽书閒。
从军上客彫龙藻,佐酒妖姬堕马鬟。
更遣府公吟思发,中条新霁碧孱颜。
法云说法元非法,六月洪炉舞飞雪。
宝香一瓣下天来,须弥座上金光发。
三界风雨动雷音,八部人天归象设。
昔年关西旧夫子,今日淮南大檀越。
扬眉师利倾千偈,隐几维摩无一说。
试开门户立家风,顿超初地无生灭。
百川万折必朝宗,东南到海无分别。
紫陌红尘拂面来,铁壁不容通水泄。
众形毕现明镜静,浮云飞盖秋空澈。
眼见亿万归弹指,境落毫釐差永劫。
野犴不是师子儿,磨了觜头三尺铁。
全湖巨浸一浮沤,结果开花今几叶。
昔人卷帘仰天笑,得道固应由慧业。
一言可尽千语迷,不如静看水中月。