冲晦僧儒诗者豪，尤怜赖汝壮方袍。
一千篇兴时无敌，三十年功格最高。
白发逢春今更勇，清吟彻老莫辞劳。
何朝始肯将珠玉，却报仙人换木桃。
《寄勉冲晦速和拙作》全文
- 拼音版原文全文
寄 勉 冲 晦 速 和 拙 作 宋 /杨 蟠 冲 晦 僧 儒 诗 者 豪 ，尤 怜 赖 汝 壮 方 袍 。一 千 篇 兴 时 无 敌 ，三 十 年 功 格 最 高 。白 发 逢 春 今 更 勇 ，清 吟 彻 老 莫 辞 劳 。何 朝 始 肯 将 珠 玉 ，却 报 仙 人 换 木 桃 。
- 翻译
- 僧儒中的诗人豪放不羁，特别欣赏你穿着武士的盛装。
你的诗歌在当代无人能敌，三十多年的努力达到了极高的成就。
满头白发遇到春天反而更加英勇，清脆的吟诵直到老去也不怕辛劳。
何时你才会愿意拿出珍贵的珍珠美玉，换取我手中的木桃作为回报？
- 注释
- 冲晦：形容诗人的豪放不羁。
僧儒：指僧人和儒生，这里泛指文人。
壮方袍：武士的盛装，象征力量和勇气。
一千篇：形容诗作数量众多。
无敌：无人能比，形容诗才出众。
格最高：评价极高，指诗人的成就。
白发逢春：春天对白发老人来说象征新生。
清吟彻老：清脆的吟诵直到老年。
辞劳：推辞劳累。
何朝始肯：何时才会。
珠玉：比喻珍贵的诗才或作品。
木桃：古代寓言中用来表示微薄的回报，这里指诗人希望得到的对方的认可。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家杨蟠的作品，名为《寄勉冲晦速和拙作》。诗中充满了豪迈的情感和对友人才能的赞赏。
"冲晦僧儒诗者豪，尤怜赖汝壮方袍。"
这两句表达了诗人对朋友才华横溢、诗风雄健的钦佩之情。其中“冲晦”指的是朋友的诗歌如同春日的阳光，能够穿透一切阴霾；“僧儒诗者豪”则形容朋友以僧侣和儒生自居，其诗作充满了豪迈的情怀。“尤怜赖汝壮方袍”表达了对朋友身着壮丽的文学长袍，依赖于其才华的深情。
"一千篇兴时无敌，三十年功格最高。"
这两句强调了朋友在诗歌创作上的卓越成就和高超的地位。“一千篇”象征着大量而丰富的作品，而“兴时无敌”则说明这些作品在当时便已无人能敌，展现了朋友的才华如日中天，光芒四射。"三十年功格最高"意味着经过长达三十年的磨练和积累，朋友的文学造诣已经达到了巅峰。
"白发逢春今更勇，清吟彻老莫辞劳。"
在这两句中，诗人借用“白发”形象表达了自己年华已高，但面对春天的到来，却更加充满了活力和斗志。“清吟彻老”则是说即便到了老年，也仍旧保持着清澈明亮的声音，不辞辛劳地继续创作。
"何朝始肯将珠玉，却报仙人换木桃。"
这两句诗表达了诗人对于朋友才华的珍视和回报之情。“何朝始肯”意味着诗人在很长一段时间内都未曾愿意把自己的“珠玉”（比喻自己的作品或智慧）与人分享，而现在却愿意将其献给朋友。"却报仙人换木桃"则是用古代传说中仙人以木桃换取凡间珍宝的故事，来比喻诗人愿意用自己最宝贵的东西去交换朋友的作品或精神财富。
整首诗体现了深厚的情谊和对友情的高度评价，同时也展现了诗人本身不畏年华、坚持创作的高尚品格。
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普门在何处，莫向海门寻。
只此吴城中，便有紫竹林。
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