西方达磨问归程,衣钵都留作么生。
正道眼空嫌长物,如何更带履同行。
西方达磨问归程,衣钵都留作么生。
正道眼空嫌长物,如何更带履同行。
这首诗是宋代诗人曾丰的《再游南华有祖师衣钵(其一)》中的一句,表达了对佛教禅宗祖师达摩西行求法的故事的思考。"西方达磨问归程"描绘了达摩从西方远道而来寻求佛法的场景,"衣钵都留作么生"则暗示了达摩将衣钵传给后人,留下的是精神而非物质。"正道眼空嫌长物"进一步强调了达摩对于世俗之物的看淡,他认为真正的佛法在于内心的清净和对大道的洞察,而不在于外在的衣钵或物品。"如何更带履同行"则以疑问形式,表达了诗人对达摩为何还要携带鞋子这样的生活必需品的不解,暗含对修行者应去除一切累赘,追求纯粹精神境界的禅意。
总的来说,这句诗通过达摩的故事,寓言式地阐述了佛教的修行理念,提倡去除杂念,追求心灵的净化与解脱。