洞中流水五芝肥,鹤上仙人万里归。
海月伴残丹灶火,天风吹动绣云衣。
焚香秘室招王远,蹑屐名山访子微。
闻道长生有真诀,我从何处叩岩扉。
洞中流水五芝肥,鹤上仙人万里归。
海月伴残丹灶火,天风吹动绣云衣。
焚香秘室招王远,蹑屐名山访子微。
闻道长生有真诀,我从何处叩岩扉。
这首元代宋褧的《送道士李希白还山》描绘了一幅仙境般的画面。首句“洞中流水五芝肥”,以流水和灵芝象征道教修炼的清幽与仙气,暗示李希白所处的环境神秘而滋养万物。次句“鹤上仙人万里归”,通过仙鹤的形象,表达了对李希白飘然离去,回归自然的仙人般的潇洒。
第三句“海月伴残丹灶火”,丹灶是炼丹之处,海月的加入增添了神秘和静谧,烘托出道士修炼的专注与执着。第四句“天风吹动绣云衣”,则以天风和云衣描绘出道士超凡脱俗的风貌,仿佛随风而行,无拘无束。
第五、六句“焚香秘室招王远,蹑屐名山访子微”,进一步展现出诗人对道教隐逸生活的向往,通过焚香和寻访高人,表达对道家智慧的敬仰。最后一句“闻道长生有真诀,我从何处叩岩扉”,直接表达了诗人对于长生不老之术的追求,以及对与李希白这样的高人交流的渴望。
整首诗通过丰富的意象和生动的描绘,展现了诗人对道教理想生活的向往,以及对友人仙游的祝福和自我反思。
渡江羁宦襄江北,红尘染尽春衫色。
春畬辍耕草苒苒,瘦妻病馀废组织。
官仓得粟何常饱,清夜饥肠吟唧唧。
西风吹梦到故乡,千里关山云水白。
可怜夺却田园乐,何异万金输一掷。
乱辙曾无长者车,经年不造先生席。
张侯少年二陈俊,倾盖能如旧相识。
凉秋夏日数来过,要与六经生羽翼。
贫家虽无樽酒欢,小径曾锄待三益。
剧谈莫问井阑干,坐须山月吐半璧。