南来雨宿仍风餐，蛮溪鬼洞三年还。
丛林龙象老衲死，处处钟鼓空云山。
独闻疏山有尊宿，不减当年矮师叔。
欲求法雨洗蛮烟，正恐斋厨窘炊玉。
道人忽从山中来，要乞上方香饭回。
我方痴坐视屋壁，毛孔要须香七日。
《过疏山化士求谒》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人释慧空在探访名为“疏山”的地方时的经历与感受。诗中充满了对自然、历史和宗教的深刻思考。
首句“南来雨宿仍风餐”描绘了僧人释慧空在南方旅行时，面对风雨交加的恶劣天气，只能在野外露宿，以风为餐的艰苦情景。接着，“蛮溪鬼洞三年还”则讲述了他在这片偏远地区度过了三年的时间，经历了许多未知与挑战。
“丛林龙象老衲死，处处钟鼓空云山”两句，通过描述丛林中的高僧相继离世，以及钟鼓声在空旷的山间回荡，营造出一种既悲凉又庄严的氛围，反映了时间的流逝和生命的无常。
“独闻疏山有尊宿，不减当年矮师叔”提到在探访过程中，释慧空听闻疏山有一位德高望重的僧人，其威望与当年的矮师叔相当，表达了对这位尊宿的尊敬与期待。
“欲求法雨洗蛮烟，正恐斋厨窘炊玉”则表达了释慧空希望得到佛法的指引，以净化内心的愿望，同时也担心因资源有限而无法满足僧众的饮食需求。
最后，“道人忽从山中来，要乞上方香饭回”描述了道人（可能是指释慧空自己）从山上下来，请求供养的食物，准备返回。而“我方痴坐视屋壁，毛孔要须香七日”则是释慧空在等待食物的过程中，内心静坐，感受着空气中弥漫的香气，仿佛连毛孔都吸收了这股香气，表现了他对修行与自然和谐共处的追求。
整首诗通过细腻的笔触，展现了僧人释慧空在旅行与修行过程中的心境变化，以及对自然、历史和宗教的深刻感悟。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
还山诗四首·其三
朅予归颇怡，室人交不喜。
童子前致辞，主人何为尔。
昔闻车马喧，盈门结如绮。
今来雀可罗，蓬蒿但荒里。
朱幡引鄙夫，金章粲谁子。
百卉荣悴迁，四运代成纪。
太宰填圜扉，中丞弃东市。
羲旨示凶终，道家明殆止。
伧奴慎勿言，嗟哉吾已矣。
迩日
迩日望雨意颇浓，较量不与常年同。
常年自冬逮春夏，不雪不雨愁蕴隆。
去冬三白泽早被，春霖优渥亦屡逢。
比来日日霏细点，每当欲沛驱以风。
譬诸未得奚患失，于将得者患乃丛。
揆之人情率如是，我忧亦在人情中。
岂我春月太适意，或示之戒令忡忡。
我则宜矣民何辜，饼香近口夺腹充。
东郊十日纵可待，南薰五弦望莫穷。