涂山会诸侯，万国呈玉帛。
河精授图谶，开导由积石。
洪水势方割，底定于震泽。
神功敷宇宙，厥民得稼穑。
恭惟我太祖，天授神圣德。
神文迈三五，圣武靖南北。
唐宋岂无君，中原受胡厄。
礼乐今再新，臣黎返故宅。
誓雪百王耻，乾坤重开辟。
黄帝殄蚩尤，周武诛纣逆。
二帝不足言，千古功无极。
征文并《禹谟》，亿万膺天历。
《咏怀七首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人岳岱的《咏怀七首(其一)》，主要描绘了太祖皇帝的丰功伟绩和他对天下秩序的恢复。首句“涂山会诸侯”提及的是大禹治水后在涂山召集诸侯的盛事，象征着统一与和平。接下来的诗句赞美了太祖凭借神灵赐予的智慧和武力，平定了洪水，奠定了国家的基础。
“河精授图谶，开导由积石”暗指太祖得到神秘的启示，以积石山为起点，开启了新的治理之道。“洪水势方割，底定于震泽”形象地描述了战胜洪水的过程，最终在长江流域稳定了局势。“神功敷宇宙，厥民得稼穑”歌颂了太祖的恩泽，使人民得以安居乐业。
诗人接着将太祖与黄帝、周武王等古代圣君相提并论，强调他的功绩超越了他们，表达了对太祖的无比崇敬。“征文并《禹谟》，亿万膺天历”则赞美了太祖的文治武功，认为他顺应天命，建立了不朽的基业。
整首诗通过历史典故和比喻，展现了太祖皇帝的雄才大略和对国家的深远影响，充满了对开国之君的尊崇和怀念之情。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
甘露寺放舶至瓜洲风作
天造西来险，山回北固形。
断崖缠赤日，孤柱擘苍溟。
此地何能限，长江或有灵。
然犀夜照浪，饮马晓吞星。
铁锁沈寥廓，楼船没杳冥。
乾坤一衣带，吴楚两邮亭。
击楫人人倦，吹笳处处听。
海门沙自白，瓜步草犹青。
梦堕浮家乐，魂遭捩柁醒。
计程秋猎地，问舍暮渔汀。
倏忽波涛变，匆忙网罟停。
疾飙移蚌室，暗雨卷龙庭。
赑屃鼋鼍壮，谽谺树石腥。
危樯连偪仄，高岸失竛竮。
世事无深测，生涯独未宁。
愁烦复消释，题咏纪曾经。
缘识·其三十八
手谈胜负观其智，敛迹藏锋不自制。
傲慢因从贪上亏，侵他理路无深计。
何龌龊，何凝滞，率尔图谋太容易。
恃崄揄扬似等闲，更翻劫子速求毙。
欺他不见心先喜，秪对前人失局势。
已死更填随手下，童蒙拙格一般艺。
缘识·其五十八
妙手弹琴无向束，知之修鍊五音足。
先辨浮沈有指归，弦头制度相催促。
右手抑扬禁淫邪，左手徘徊堪瞻瞩。
法于天，象于地，伏羲所造与心契。
先明理世见其真，六律含徽声嘹唳。
从兹化被先贤慕，激浊扬清消喜怒。
太素仁风去住间，元和之气皆遍布。
飞凤在天不可测，大小龙吟不费力。
响应听时有自然，举措安详能雅饰。
南风思政民俗化，顺从平等无高下。
淳朴相传今复兴，逍遥道德后宗亚。
指要直掌须反善，拊安排齐似剪取。
声来往，玄更玄，振兼文武情展转。
古与今来千万弄，几人通达能妙用。
广陵散好足仙踪，胡笳十八堪郑重。
堪郑重，何清切，依凭伎俩能拨剌。
轻挑重打善间钩，连蠲抡下轻微抹。
伯牙弹时如何美，汪汪洋洋似流水。
类例研究得刚柔，坏陵秋思无比拟。
叙志神和慢调?，修身治性藏幽隐。
苍龙鹤舞白雉飞，防奢止欲皆相准。
《缘识·其五十八》【宋·赵炅】妙手弹琴无向束，知之修鍊五音足。先辨浮沈有指归，弦头制度相催促。右手抑扬禁淫邪，左手徘徊堪瞻瞩。法于天，象于地，伏羲所造与心契。先明理世见其真，六律含徽声嘹唳。从兹化被先贤慕，激浊扬清消喜怒。太素仁风去住间，元和之气皆遍布。飞凤在天不可测，大小龙吟不费力。响应听时有自然，举措安详能雅饰。南风思政民俗化，顺从平等无高下。淳朴相传今复兴，逍遥道德后宗亚。指要直掌须反善，拊安排齐似剪取。声来往，玄更玄，振兼文武情展转。古与今来千万弄，几人通达能妙用。广陵散好足仙踪，胡笳十八堪郑重。堪郑重，何清切，依凭伎俩能拨剌。轻挑重打善间钩，连蠲抡下轻微抹。伯牙弹时如何美，汪汪洋洋似流水。类例研究得刚柔，坏陵秋思无比拟。叙志神和慢调?，修身治性藏幽隐。苍龙鹤舞白雉飞，防奢止欲皆相准。
https://shici.929r.com/shici/I9s4UFJ.html