尝闻天地间,物必有对待。
金山峙扬子,小者于斯在。
枣叶及须弥,一真空性海。
翻覆手掌耳,名象䆒谁宰。忘言游希夷,放步登?㠑。
尝闻天地间,物必有对待。
金山峙扬子,小者于斯在。
枣叶及须弥,一真空性海。
翻覆手掌耳,名象䆒谁宰。忘言游希夷,放步登?㠑。
这首诗是清朝乾隆皇帝所作,名为《登小金山》。诗中以“尝闻天地间,物必有对待”开篇,引出对世间万物相对关系的思考。接下来,“金山峙扬子,小者于斯在”,描绘了小金山与长江的壮丽景象,表达了对自然美景的赞叹。
“枣叶及须弥,一真空性海”一句,运用比喻手法,将小金山与须弥山相提并论,同时暗示着宇宙的广阔与深邃,以及其中蕴含的空灵之境。诗人进一步通过“翻覆手掌耳,名象䆒谁宰”表达对世间名利的淡然态度,认为一切皆如掌中之物,转瞬即逝,不应过分执着。
最后,“忘言游希夷,放步登?㠑”点明了诗人追求的精神境界——超越言语的束缚,沉浸在无为的宁静之中,自由自在地攀登心灵的高峰。整首诗通过对自然景观的描绘和哲理的探讨,展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的高尚情操。
余尝息御于苏台兮,寻弭节于辽阳。
徵遗铭于幽竁兮,访故事于遐荒。
闻先生之少孤兮,形影相吊而无亲。
攀千仞而独上兮,如一发之引千钧。
亦既识夫康庄兮,坦顺适乎前路。
握瑶瑜以自好兮,力衔策而疾步。
世方以其事为事兮,夫何独先生之好修。
彼将絷凤凰以司晨兮,扰骐麟以曳辀。
夫既知其不可兮,姑将反是以求道。
何枘凿之终不可以相入兮,又竿瑟之异好。
返兰舟于漭漾兮,回素辔于寥廓。
苟初心之未渝兮,虽隐约其奚怍。
盖智者不訾予以迷邦兮,而枉者将罪予以怀璧。
嗟厉阶其孰基兮,而祸本其谁植。
女入室而见妒兮,不嫁何尤。
士入朝而见嫉兮,不仕何忧。
岂刚者恒足以致缺兮,而美者必于致毁。
璞玉之必于见剖兮,而渊珠之必于见取。
胡为乎煽烈火于馀烬兮,加矰缴于伤羽。
彼苍苍者其广大兮,而㷀㷀之谓何。
匪予行之当是兮,谅矢心而靡他。
行遥遥其日远兮,心耿耿而伤悲。
羌去故而即新兮,念长往而不来。
旦引领于国门兮,夕凝睇于桑梓。
登高丘而望远兮,或居閒而独语。
曾岁月之几何兮,倏少壮之代谢。
憯辽鹤之夙吊兮,惊楚鵩之集舍。
魂杳杳以无归兮,魄沉溟而忘故。
渺尘海之不可以极兮,又云关之不可以经度。
风凄凄其昼吟兮,雪缤纷其夜零。
日卓午而不明兮,草逢春而不青。
忽天宇之开霁兮,仰恩光之下泽。
慨仁者之有后兮,叹生死而肉骨。
驾灵舆于万里兮,复此故丘。
贲徽名于九原兮,荣溢东州。
方其阽身就死而无所恤兮,又孰念夫孤嫠。
兴坠继废而人所不亿兮,天实为之。
《赠文林翰林编修陈公哀辞缉熙之父》【明·张宁】余尝息御于苏台兮,寻弭节于辽阳。徵遗铭于幽竁兮,访故事于遐荒。闻先生之少孤兮,形影相吊而无亲。攀千仞而独上兮,如一发之引千钧。亦既识夫康庄兮,坦顺适乎前路。握瑶瑜以自好兮,力衔策而疾步。世方以其事为事兮,夫何独先生之好修。彼将絷凤凰以司晨兮,扰骐麟以曳辀。夫既知其不可兮,姑将反是以求道。何枘凿之终不可以相入兮,又竿瑟之异好。返兰舟于漭漾兮,回素辔于寥廓。苟初心之未渝兮,虽隐约其奚怍。盖智者不訾予以迷邦兮,而枉者将罪予以怀璧。嗟厉阶其孰基兮,而祸本其谁植。女入室而见妒兮,不嫁何尤。士入朝而见嫉兮,不仕何忧。岂刚者恒足以致缺兮,而美者必于致毁。璞玉之必于见剖兮,而渊珠之必于见取。胡为乎煽烈火于馀烬兮,加矰缴于伤羽。彼苍苍者其广大兮,而㷀㷀之谓何。匪予行之当是兮,谅矢心而靡他。行遥遥其日远兮,心耿耿而伤悲。羌去故而即新兮,念长往而不来。旦引领于国门兮,夕凝睇于桑梓。登高丘而望远兮,或居閒而独语。曾岁月之几何兮,倏少壮之代谢。憯辽鹤之夙吊兮,惊楚鵩之集舍。魂杳杳以无归兮,魄沉溟而忘故。渺尘海之不可以极兮,又云关之不可以经度。风凄凄其昼吟兮,雪缤纷其夜零。日卓午而不明兮,草逢春而不青。忽天宇之开霁兮,仰恩光之下泽。慨仁者之有后兮,叹生死而肉骨。驾灵舆于万里兮,复此故丘。贲徽名于九原兮,荣溢东州。方其阽身就死而无所恤兮,又孰念夫孤嫠。兴坠继废而人所不亿兮,天实为之。
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