伤怀惊凉风，深宫鸣蟋蟀。
严霜被琼树，芙蓉凋素质。
可怜千里草，萎落无颜色。
孔雀蒲桃锦，亲自红女织。
殊方初云献，知破万家室。
瑟瑟大秦珠，珊瑚高八尺。
割之施精蓝，干佛庄严饰。
持来付一炬，泉路谁能识！
红颜尚焦土，百万无容惜。
小臣助长号，赐衣或一袭。
只愁许史辈，急泪难时得。
从官进哀诔，黄纸抄名入。
流涕卢郎才，咨嗟谢生笔。
尚方列珍膳，天厨供玉粒。
官家未解菜，对案不能食。
黑衣召志公，白马驮罗什。
焚香内道场，广坐楞伽译。
资彼象教恩，轻我人王力。
微闻金鸡诏，亦由玉妃出。
高原营寝庙，近野开陵邑。
甫望仓舒坟，掩面添凄侧。
戒言秣我马，遨游凌八极。
《清凉山赞佛诗.四首·其二》【明·吴伟业】伤怀惊凉风，深宫鸣蟋蟀。严霜被琼树，芙蓉凋素质。可怜千里草，萎落无颜色。孔雀蒲桃锦，亲自红女织。殊方初云献，知破万家室。瑟瑟大秦珠，珊瑚高八尺。割之施精蓝，干佛庄严饰。持来付一炬，泉路谁能识！红颜尚焦土，百万无容惜。小臣助长号，赐衣或一袭。只愁许史辈，急泪难时得。从官进哀诔，黄纸抄名入。流涕卢郎才，咨嗟谢生笔。尚方列珍膳，天厨供玉粒。官家未解菜，对案不能食。黑衣召志公，白马驮罗什。焚香内道场，广坐楞伽译。资彼象教恩，轻我人王力。微闻金鸡诏，亦由玉妃出。高原营寝庙，近野开陵邑。甫望仓舒坟，掩面添凄侧。戒言秣我马，遨游凌八极。
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这首诗是明朝末年清初诗人吴伟业所作的《清凉山赞佛诗·其二》。诗中以深秋的景色为背景，通过描绘宫廷中的凄凉景象和奢华浪费，表达了对社会现实的忧虑和对佛教信仰的寄托。
"伤怀惊凉风，深宫鸣蟋蟀"，诗人以凉风和深宫中的蟋蟀声，渲染出一种孤寂和凄清的氛围。"严霜被琼树，芙蓉凋素质"，进一步描绘了严寒下花草凋零的景象，暗示了皇家的衰败。
"可怜千里草，萎落无颜色"，千里草象征着广阔的社会，草木的凋零象征着民生凋敝。"孔雀蒲桃锦，亲自红女织"，看似华丽的织物，实则揭示了宫廷生活的奢侈和民间疾苦的对比。
"殊方初云献，知破万家室"，远方的贡品虽多，却不知耗费了多少百姓之家。"瑟瑟大秦珠，珊瑚高八尺"，瑰宝的展示更显权贵的贪婪。然而，这些财富最终化为灰烬，"持来付一炬，泉路谁能识"，表达了对财富虚无的感慨。
诗人感慨"红颜尚焦土，百万无容惜"，暗示了对国家和人民命运的深深忧虑。"小臣助长号，赐衣或一袭"，自己身为小臣，只能发出微弱的呼吁。"只愁许史辈，急泪难时得"，担忧权贵们的冷漠无情。
诗中还提到官员们对佛事的热衷，"从官进哀诔，黄纸抄名入"，以及皇帝的奢侈生活与不理政事，"尚方列珍膳，天厨供玉粒"。最后，诗人以佛事活动和佛教信仰的崇高地位，表达了对世俗权力的轻视和对宗教精神的向往。
整首诗情感深沉，寓言性强，反映了明末清初社会的动荡和诗人内心的矛盾与无奈。
往年长白山，发愤忍饥寒。
埽叶雪霜湿，读书唇齿乾。
群经通讲解，八十尚轻安。
今日江南寺，相逢话世难。