花前倾步溅狂澜,花外扶疏竹数竿。
带雪精神清更好,冰肌元惯朔风寒。
花前倾步溅狂澜,花外扶疏竹数竿。
带雪精神清更好,冰肌元惯朔风寒。
这首诗是宋代诗人王之道创作的《梅花十绝》中的一首,追和张先(字文潜)的韵。诗中的意象十分生动,表达了诗人对梅花清高脱俗品格的赞美。
"花前倾步溅狂澜"一句,以动作描绘梅花傲立于雪中,花朵在风中摇曳,宛如行走之状,溅起的雪花如同狂澜一般,给人以动感和视觉上的双重享受。这里的“倾步”形象生动地传达了梅花迎风傲立的姿态。
"花外扶疏竹数竿"则是通过对比手法,突出了梅花在严寒中的顽强与独特。竹子在雪中显得更加稀疏,而梅花却依旧绽放其清香和坚韧,这种uxtaposition强调了梅花的特殊之处。
"带雪精神清更好"一句,诗人用“带雪”形容梅花,不仅描写了外观,更表达了梅花在严寒中的精神面貌。雪花仿佛为梅花增添了一份超凡脱俗的气质,使其精神更加清新。
"冰肌元惯朔风寒"则进一步强化了这种意境,梅花似乎已经习惯了这般严酷的环境,其“冰肌”之美更是在这样的背景下得以彰显。这里,“元惯”表达了一种自然而然的适应,而“朔风寒”则加深了冬日的肃杀感。
整首诗通过对梅花外在形态和内在精神的描绘,展现了诗人对于梅花不畏严寒、独自绽放这一品格的赞赏与喜爱。
当年携妓漫来游,后世蔷薇句更遒。
明月白云成底事,谁知棋罢是深谋。
吾佛广大华藏海,法随法行随建立。
此宝华王狮子座,上有宝盖从天垂。
古来宝积长者子,手持此盖同供佛。
佛以智慧威神力,一一宝盖合为一。
南山去天尺五近,王城不异毗耶城。
彼时心即此时心,以此庄严作佛事。
綵幢宝幡杂金碧,间见层出生光辉。
犹如微风吹萎花,而复更雨新好者。
仰观三千大千界,于此盖中悉充遍。
一一世界既亦尔,线蹊针孔无不然。
岂止一佛与二佛,尽十方佛现其中。
广长舌相炽然说,万法一法靡不周。
皇上心与佛心通,皇上寿与南山齐。
无负此恩与此盖,臣心有如此山尔。