世道交丧，子良隐息。宁极青山，耻歌白石。
求于井蛙，责之负笈。兔戮狐收，泰然林泽。
《高士颂九十一首·其五十九韩顺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位高士在乱世中选择隐居的生活态度。诗人通过“世道交丧，子良隐息”表达了对社会动荡的感慨，同时也赞扬了这位高士在乱世中选择退避尘嚣，寻找心灵宁静的智慧。接着，“宁极青山，耻歌白石”进一步强调了高士对自然美景的向往和对世俗生活的不屑，他宁愿在青山中寻求内心的平静，也不愿在白石上吟唱世俗的歌曲。
“求于井蛙，责之负笈”这一句则以比喻的手法，将高士与井底之蛙、负笈者进行对比，暗示高士超越了狭隘的视野和世俗的束缚，追求更广阔的精神世界。而“兔戮狐收，泰然林泽”则展现了高士在面对外界的挑战时，能够保持从容不迫的态度，即使是在艰难的环境中也能泰然自若，享受自然的美好。
整体而言，这首诗通过对高士生活态度的描绘，赞美了他在乱世中坚守自我、追求精神自由的高尚品质，同时也反映了作者对于理想人格的向往和对社会现实的深刻思考。
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茶歌
柳眼偷看梅花飞，百花头上东风吹。
壑源春到不知时，霹历一声惊晓枝。
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带露和烟摘归去，蒸来细捣几千杵。
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蟹眼已没鱼眼浮，壮壮松声送风雨。
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两腋飕飕毛窍通，洗尽枯肠万事空。
君不见孟谏议，送茶惊起卢仝睡。
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陆羽作茶经，曹晖作茶铭。
文正范公对茶笑，纱帽笼头煎石铫。
素虚见雨如丹砂，点作满盏菖蒲花。
东坡深得煎水法，酒阑往往觅一呷。
赵州梦里见南泉，爱结焚香瀹茗缘。
吾侪烹茶有滋味，华池神水先调试。
丹田一亩自栽培，金翁姹女采归来。
天炉地鼎依时节，炼作黄芽烹白雪。
味如甘露胜醍醐，服之顿觉沉痾苏。
身轻便欲登天衢，不知天上有茶无。
《茶歌》【宋·白玉蟾】柳眼偷看梅花飞，百花头上东风吹。壑源春到不知时，霹历一声惊晓枝。枝头未敢展鎗旗，吐玉缀金先献奇。雀舌含春不解语，只有晓露晨烟知。带露和烟摘归去，蒸来细捣几千杵。捏作月团三百片，火候调匀文与武。碾边飞絮捲玉尘，磨下落珠散金缕。首山黄铜铸小铛，活火新泉自烹煮。蟹眼已没鱼眼浮，壮壮松声送风雨。定州红玉琢花瓷，瑞雪满瓯浮白乳。绿云入口生香风，满口兰芷香无穷。两腋飕飕毛窍通，洗尽枯肠万事空。君不见孟谏议，送茶惊起卢仝睡。又不见白居易，馈茶唤醒禹锡醉。陆羽作茶经，曹晖作茶铭。文正范公对茶笑，纱帽笼头煎石铫。素虚见雨如丹砂，点作满盏菖蒲花。东坡深得煎水法，酒阑往往觅一呷。赵州梦里见南泉，爱结焚香瀹茗缘。吾侪烹茶有滋味，华池神水先调试。丹田一亩自栽培，金翁姹女采归来。天炉地鼎依时节，炼作黄芽烹白雪。味如甘露胜醍醐，服之顿觉沉痾苏。身轻便欲登天衢，不知天上有茶无。
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