病骨支离七尺躯，不堪长作寺家奴。
别山渐觉人将老，入世方知岁易徂。
岂有樊笼宜野鹤，更无寒暑管樵夫。
隔年未信春先入，借问梅花开也无。
《华林除夕与诸子守岁赋得山中无历日寒尽不知年得无字》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人病体缠身，身处寺院之中的孤独与无奈。首句“病骨支离七尺躯，不堪长作寺家奴”直接点明了身体的虚弱和对寺院生活的不满。接着，“别山渐觉人将老，入世方知岁易徂”表达了随着岁月流逝，人逐渐衰老的感慨，同时也流露出对世俗世界的认知。
“岂有樊笼宜野鹤，更无寒暑管樵夫”两句，以“野鹤”和“樵夫”自比，表达了自己如同被囚禁在樊笼中的野鹤，不受寒暑影响的樵夫，暗示了对自由的渴望以及对现实束缚的不满。最后，“隔年未信春先入，借问梅花开也无”则通过询问梅花是否开放，表达了对时间流逝的敏感感知和对自然变化的期待，同时也透露出一种淡淡的哀愁。
整体而言，这首诗情感深沉，语言朴素，通过对个人境遇的细腻描绘，展现了诗人对生命、自由和自然的深刻思考。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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