今年日瘦天不喜，玉皇颜惨方诸泪。
草木无光红紫迟，春半何曾有春意。
谁将好手挽春回，割取锦江春色来。
七星桥边杨柳动，百花潭上桃李开。
乃是国子先生赠诗卷，笔下东风随手转。
君不见李家谪仙吟掉头，解道峨眉山月半轮秋。
又不见苏家老仙冰啄句，更说只恐夜深花睡去。
先生办著锦绣肠，朅来西湖山水乡。
乞君湖山入诗囊，法嗣两仙一瓣香。
《谢谭德称国正惠诗》全文
- 拼音版原文全文
谢 谭 德 称 国 正 惠 诗 宋 /杨 万 里 今 年 日 瘦 天 不 喜 ，玉 皇 颜 惨 方 诸 泪 。草 木 无 光 红 紫 迟 ，春 半 何 曾 有 春 意 。谁 将 好 手 挽 春 回 ，割 取 锦 江 春 色 来 。七 星 桥 边 杨 柳 动 ，百 花 潭 上 桃 李 开 。乃 是 国 子 先 生 赠 诗 卷 ，笔 下 东 风 随 手 转 。君 不 见 李 家 謪 仙 吟 掉 头 ，解 道 峨 眉 山 月 半 轮 秋 。又 不 见 苏 家 老 仙 永 啄 句 ，更 说 只 恐 夜 深 花 睡 去 。先 生 辨 著 锦 绣 肠 ，朅 来 西 湖 山 水 乡 。乞 君 湖 山 入 诗 囊 ，法 嗣 两 仙 一 瓣 香 。
- 注释
- 日瘦：形容太阳光线减弱。
玉皇：道教神话中的天帝。
方诸：古代神话中的月亮女神。
春意：春天的气息或生机。
好手：技艺高超的人。
锦江：成都著名的河流。
七星桥：地名，可能位于成都。
百花潭：成都景点。
国子先生：指赠诗的作者。
东风：象征春天的风。
谪仙：李白的别称，因其才华横溢被赞誉为仙人。
冰啄句：比喻苏轼的诗句犀利如冰凌。
朅来：离去后又回来。
诗囊：装诗文的袋子，比喻诗人的创作灵感。
法嗣：继承某人衣钵者，此处指诗人。
一瓣香：表示敬意或纪念，此处指对诗人的敬仰。
- 翻译
- 今年太阳日渐消瘦，天空也不再欢颜，连玉皇也面带愁容，流下了方诸神的眼泪。
草木失去光泽，花红叶紫都显得迟缓，春天过半，却没有一丝春天的气息。
谁有妙手能挽回春天的脚步，将锦江的春色剪裁而来。
七星桥边的杨柳轻轻摇曳，百花潭上的桃李竞相开放。
这是国子监先生赠送的诗卷，他的笔下春风随意流转。
你可曾记得李白这位被贬谪的仙人，他吟咏着峨眉山中秋月半轮的景象。
再看苏东坡这位老仙，他的诗句如冰凌般犀利，还提及夜晚花朵怕会沉睡。
先生才情横溢，如同锦绣满腹，如今来到西湖山水间。
我恳请你将这湖光山色收入诗囊，如同敬奉两位仙人的灵香一般。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期诗人杨万里所作，名为《谢谭德称国正惠诗》。从内容上看，这是一首颂扬友人的诗歌，通过描绘春日景象和自然美景来表达对友人诗才的赞赏。
诗中的“今年日瘦天不喜，玉皇颜惨方诸泪”一句，运用了拟人化手法，将春天比作不悦的玉皇，通过形象生动地描绘出春天未能如期到来的情景。接着“草木无光红紫迟，春半何曾有春意”则表达了对春日未至的感慨和失望。
诗人随后提出了一个假设性的问题：“谁将好手挽春回，割取锦江春色来。”这不仅是对自然界的一种渴望，也隐含着对友人才华的一种赞美之情，因为在古代文化中，常用“挽春”比喻诗人的创作力。
接下来的“七星桥边杨柳动，百花潭上桃李开”描绘了一幅生机勃勃的景象，使人仿佛能感受到诗人对美好事物的热爱与赞叹。
“乃是国子先生赠诗卷，笔下东风随手转。”这里“国子先生”指的是被赋予高贵身份的诗人，而“笔下东风随手转”则形象地表达了诗人的才华如春风一般温和而强大。
最后两句“乞君湖山入诗囊，法嗣两仙一瓣香。”诗人以谦逊的口吻请求友人将美丽的湖光山色融入诗中，并期望能继承古代两位伟大的诗仙——李白和苏轼的一丝灵气，使自己的诗歌散发出迷人的香气。
总体来说，这首诗既展示了诗人的才华，也流露出对友人以及自然美景的深切赞赏之情。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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