浮江一苇秣陵归,万里轻装似陆机。
下榻龙池开旧社,趋庭莱綵拜慈闱。
朱弦奏调知音少,白雪挥毫和者稀。
握手谈交频进酒,沈酣犹自愧青衣。
浮江一苇秣陵归,万里轻装似陆机。
下榻龙池开旧社,趋庭莱綵拜慈闱。
朱弦奏调知音少,白雪挥毫和者稀。
握手谈交频进酒,沈酣犹自愧青衣。
此诗描绘了一位名为李山人的文士,从远方游历归来,访问金陵,并与友人在家中畅饮的情景。首句“浮江一苇秣陵归”,生动地展现了李山人乘着小舟,穿越江河,回到金陵的场景,以“一苇”形容其行舟之轻便,暗喻其心境的淡泊与自由。
接着,“万里轻装似陆机”一句,将李山人与古代文人陆机相提并论,赞美他虽历经万里,却依然保持轻装简行,不为尘世所累,体现出一种超然物外的风度。
“下榻龙池开旧社,趋庭莱綵拜慈闱”两句,进一步描述了李山人回到金陵后,不仅在龙池开设旧日的文社,与志同道合的朋友相聚交流,还恭敬地拜访了家中长辈,体现了他对传统文化的尊重以及对家庭亲情的重视。
“朱弦奏调知音少,白雪挥毫和者稀”则表达了李山人在文学创作上的孤独感。他弹奏的音乐(朱弦)和挥洒的笔墨(白雪),虽然高雅脱俗,但能真正理解并回应的人却寥寥无几,暗示了文人之间的共鸣之难求。
最后,“握手谈交频进酒,沈酣犹自愧青衣”描绘了李山人与友人相聚时的热烈气氛,他们频繁举杯畅饮,享受着相聚的喜悦。然而,在欢愉之中,李山人也不免感到一丝愧疚,可能是因为未能完全摆脱世俗的束缚,或是对自身才华未能得到充分施展而感到遗憾。
整首诗通过细腻的描写,展现了李山人作为文人的独特气质和生活态度,既有对自然美景的向往,也有对文化传承的坚守,同时也不忘对家庭亲情的珍视,以及在艺术追求中的孤独与自我反思。
昔居长安西,今居长安北。
蓬门卧病秋潦繁,十日不出生荆棘。
牵泥匍匐入学宫,马瘦翻愁足无力。
慵疏颇被诸生讥,虚名何用时人识。
京师卖文贱于土,饥肠不救齑盐食。
去年作吏在法曹,月俸送官空署职。
床头一瓮不满储,囊里无钱作沽直。
归来困顿不得醉,儿女荒凉妇叹息。
今年调官去懊恼,苦笑先生禄太啬。
釜中粟少作糜薄,白碗盛来映肤色。
丈夫但免沟壑辱,日饮藜羹胜羊肉。
平生富贵亦何有,羸躯幸自弛耕牧。
但愿时丰民物安,官府清廉盗贼伏。
人歌鼓腹厌粱菽,先生虽病甘苜蓿。
一朝雷雨濯亨衢,坐见诸公执中轴。
先生翛然卷怀退,茆斋归向南山卜。
《答顾郎中华玉》【明·徐祯卿】昔居长安西,今居长安北。蓬门卧病秋潦繁,十日不出生荆棘。牵泥匍匐入学宫,马瘦翻愁足无力。慵疏颇被诸生讥,虚名何用时人识。京师卖文贱于土,饥肠不救齑盐食。去年作吏在法曹,月俸送官空署职。床头一瓮不满储,囊里无钱作沽直。归来困顿不得醉,儿女荒凉妇叹息。今年调官去懊恼,苦笑先生禄太啬。釜中粟少作糜薄,白碗盛来映肤色。丈夫但免沟壑辱,日饮藜羹胜羊肉。平生富贵亦何有,羸躯幸自弛耕牧。但愿时丰民物安,官府清廉盗贼伏。人歌鼓腹厌粱菽,先生虽病甘苜蓿。一朝雷雨濯亨衢,坐见诸公执中轴。先生翛然卷怀退,茆斋归向南山卜。
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十五学击剑,二十学用兵。
猿肱燕颔将门种,丹书紫诰金匮盟。
大明天子自神武,日向虞阶舞干羽。
渥洼龙驹满帝闲,越裳翡翠来天府。
长缨欲请系单于,庙堂勿用开疆土。
岁月悠悠老将至,封侯万里无由遂。
被酒酣歌缺唾壶,临风雄辩挥如意。
大儿蟠胸五千卷,红云留侍通明殷。
元孙指掌八阵图,青春拜受将军弁。
将军卜筑淮水濆,买田盖屋栖白云。
刁斗漫随程不识,园林恰似何将军。
垂杨袅袅细烟雾,短竹潇潇繁雨露。
芰荷香散碧池风,琴樽兴恋青山暮。
山中甲子经七旬,堂下曾孙看几度。
剑舞时令胆气粗,镜光长许仙颜驻。
跨马夜射南山石,鞲鹰晓猎中山兔。
射猎年年乐未央,山谷小虏今跳梁。
棘门霸上真儿戏,野草飞沙空战场。
浮生感叹雪盈首,世事蹉跎柳生肘。
扫尘时复看龙泉,安得将军却少年。
《周将军歌》【明·王九思】十五学击剑,二十学用兵。猿肱燕颔将门种,丹书紫诰金匮盟。大明天子自神武,日向虞阶舞干羽。渥洼龙驹满帝闲,越裳翡翠来天府。长缨欲请系单于,庙堂勿用开疆土。岁月悠悠老将至,封侯万里无由遂。被酒酣歌缺唾壶,临风雄辩挥如意。大儿蟠胸五千卷,红云留侍通明殷。元孙指掌八阵图,青春拜受将军弁。将军卜筑淮水濆,买田盖屋栖白云。刁斗漫随程不识,园林恰似何将军。垂杨袅袅细烟雾,短竹潇潇繁雨露。芰荷香散碧池风,琴樽兴恋青山暮。山中甲子经七旬,堂下曾孙看几度。剑舞时令胆气粗,镜光长许仙颜驻。跨马夜射南山石,鞲鹰晓猎中山兔。射猎年年乐未央,山谷小虏今跳梁。棘门霸上真儿戏,野草飞沙空战场。浮生感叹雪盈首,世事蹉跎柳生肘。扫尘时复看龙泉,安得将军却少年。
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