民有杀长吏，于理大悖之。
仁人根所自，吏德久已离。
击之柱后法，辇火救焚辎。
彼哉汉儒论，残贼忧软罢。
愿言敷国惠，以膏残民痍。
《法吏·其二》全文
- 鉴赏
这首诗反映了诗人杨维桢对于社会问题的深刻洞察。他指出，如果民众对官吏产生极端行为，如杀害长吏，这在道义上是严重违背常理的。他认为，官员与民众之间的道德纽带已经断裂，导致这样的冲突。诗人引用“击之柱后法”这一典故，暗示法律应当公正执行，即使面对暴力事件，也要依法惩治，同时通过“辇火救焚辎”形象地表达出对无辜者的保护和对秩序的维护。
杨维桢批评了汉儒的观点，认为他们过于强调宽容和软弱，可能导致社会动荡。他呼吁应当实施更为明智的政策，即“愿言敷国惠”，推行仁政，以恩惠滋润那些深受苦难的百姓，从而缓解社会矛盾，疗愈人民的创伤。整首诗体现了诗人对于社会治理的关注和对于公正与仁爱的追求。
- 作者介绍
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杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。朝代：元 字：廉夫 号：铁崖 籍贯：铁笛道 生辰：1296—1370
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