十可行十颂.粥饭全文|注释|赏析

《十可行十颂.粥饭》全文

宋 / 释清远形式: 偈颂押[东]韵

三下板鸣生死断，十声佛唱古今通。

开单展钵亲明取，不可粗心昧苦空。

(0)

鉴赏

这首诗由宋代僧人释清远所作，名为《十可行十颂·粥饭》。诗中运用了生动的比喻和深刻的哲理，展现了佛教修行中的重要观念。

首句“三下板鸣生死断”，以寺庙的钟声为引子，象征着修行者在佛法的引领下，斩断了生死轮回的束缚，达到了超越生死的状态。这里的“三下板鸣”可能指的是佛教仪式中的三次钟声，寓意着对生死的彻底觉悟与解脱。

次句“十声佛唱古今通”，通过十声佛号的唱诵，连接了过去、现在与未来，表达了佛法的普遍性和永恒性。这不仅是对佛祖教诲的传承，也是对众生普渡的承诺。

“开单展钵亲明取”，描述了修行者亲自去开取斋饭的过程，这一行为不仅体现了对生活的实践态度，也暗含了对佛法实践的重视。通过亲自获取食物，修行者在日常生活中实践佛法，体悟苦空之理。

最后一句“不可粗心昧苦空”，强调了修行者在日常生活中不能掉以轻心，要时刻铭记佛法中的苦空观念。苦空是佛教的核心概念之一，意味着世间一切皆是无常、痛苦且空无自性的。这句话提醒修行者在享受生活的同时，也不忘佛法的教诲，保持内心的清明与警醒。

整体而言，这首诗通过日常生活中的小事，深刻地阐述了佛教修行的真谛，即在世俗生活中实践佛法，体悟生命的本质，最终达到心灵的解脱与觉醒。

作者介绍: 释清远
朝代：宋

释清远（一○六七～一一二○），号佛眼，临邛（今四川邛崃）人。俗姓李。年十四出家，尝依毗尼。南游江淮间，遍历禅席，师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵，又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年（一一一八），奉敕住和州褒禅山寺（《古尊宿语录》卷二九）。踰年，以疾辞，归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世，五祖演禅师法嗣。宣和二年卒，年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。