龙湖山上霹雳，马驹潭畔门庭。
千圣莫能窥测，十地望崖震惊。
霜露果熟推出，白莲峰下芬馨。
不受声名控勒，逸群胜气英灵。
试问是何宗旨，东山云霞空青。
海堂室中神颖，汾阳直下云仍。
《五祖慈觉赞》全文
- 鉴赏
这首诗《五祖慈觉赞》由宋代僧人释德洪所作，通过生动的比喻和象征手法，展现了五祖慈觉大师的超凡境界与精神风范。
首句“龙湖山上霹雳”，以雷霆万钧之势开篇，象征着五祖慈觉大师的非凡气度和深邃智慧，如同山间突然响起的雷鸣，震撼人心。接下来“马驹潭畔门庭”则描绘了大师坐镇之地的宁静与庄严，仿佛一潭碧水映照出大师的超然形象。
“千圣莫能窥测，十地望崖震惊”两句，进一步强调了五祖慈觉大师的不可测度与超凡脱俗，即便是智者如千圣，也难以完全理解其深奥之处；即使是站在十地之高的地方，也难免为之震惊。这体现了大师思想的深远与高妙。
“霜露果熟推出，白莲峰下芬馨”运用自然景象的对比，霜露与果实、白莲与香气，寓意着大师的教诲如同成熟的果实，给人以滋养；而其道德品质与智慧之光，犹如白莲在清幽的山峰下散发出的芬芳，令人向往。
“不受声名控勒，逸群胜气英灵”则揭示了大师不为世俗名利所束缚，其人格魅力超越常人，展现出一种超脱世俗、卓尔不群的精神风貌。
最后，“试问是何宗旨，东山云霞空青。海堂室中神颖，汾阳直下云仍。”这两句以设问的方式，引出对大师宗旨的探寻，同时也暗示了大师的教诲如同东山云霞般空灵，又如海堂室中的智慧之光，汾阳直下的云仍，充满了神秘与深意，留给读者无限遐想的空间。
整首诗通过对五祖慈觉大师形象的描绘与赞美，不仅展现了大师的非凡境界，也传达了佛教中追求超脱、智慧与道德修养的理念，具有很高的艺术价值和哲学深度。
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