太白峰高宇宙低,先师灵骨不曾移。
儿孙个个且如许,路上行人口似碑。
《亮典座归中峰庵》【宋·释崇岳】太白峰高宇宙低,先师灵骨不曾移。儿孙个个且如许,路上行人口似碑。
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太tài白bái峰fēng高gāo宇yǔ宙zhòu低dī,先xiān师shī灵líng骨gǔ不bù曾céng移yí。
儿ér孙sūn个gè个gè且qiě如rú许xǔ,路lù上shàng行xíng人rén口kǒu似sì碑bēi。
这首诗描绘了太白峰的崇高地位,与宇宙的尺度相比显得无比渺小,暗示了诗人对先师的敬仰,认为其精神如同山峰一样永恒不移。后两句通过写先师子孙们的优秀品质,比喻他们的德行如同路上行人对先师的口碑,口口相传,如同碑文铭记。整首诗以自然景物和人伦道德相结合,表达了对先贤的赞美和传承的精神风貌。崇岳和尚的笔触简洁而深沉,富有哲理。
秋来一日即霜天,细雨生寒尽作烟。
海气不分平野外,山光如在夕阳前。
穿帘乍入萧萧叶,绕树长嘶咽咽蝉。
楼好欲当明月立,催人何处暮钟传。
《立秋后一日崔氏楼雨望》【明·屈大均】秋来一日即霜天,细雨生寒尽作烟。海气不分平野外,山光如在夕阳前。穿帘乍入萧萧叶,绕树长嘶咽咽蝉。楼好欲当明月立,催人何处暮钟传。
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青丝角髻貌如桃,桃得绥山已足豪。
卞氏六龙忠自教,淮南一老节谁高。
含精白兔依神药,饮乳仙人代玉醪。
黄发不须忧国计,冢君启事有山涛。
《为陈封翁八十寿》【明·屈大均】青丝角髻貌如桃,桃得绥山已足豪。卞氏六龙忠自教,淮南一老节谁高。含精白兔依神药,饮乳仙人代玉醪。黄发不须忧国计,冢君启事有山涛。
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生当屋角恨多阴,几朵微红半吐心。
暖处易香嫌日薄,寒时难落怕风深。
休教摘去围云髻,且使移来傍玉琴。
小小相思怜不啄,枝间久立忽穿林。
《红梅》【明·屈大均】生当屋角恨多阴,几朵微红半吐心。暖处易香嫌日薄,寒时难落怕风深。休教摘去围云髻,且使移来傍玉琴。小小相思怜不啄,枝间久立忽穿林。
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修墓乘春荐,兼旬草土间。
经营多壤树,筋力尽溪山。
体魄知安否,神灵俨未还。
与儿共匍匐,手足藓痕斑。
《修墓·其四》【明·屈大均】修墓乘春荐,兼旬草土间。经营多壤树,筋力尽溪山。体魄知安否,神灵俨未还。与儿共匍匐,手足藓痕斑。
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去岁花朝后,华堂燕喜时。
宾僚三益会,孝友一人期。
别管吹吴曲,离弦写楚辞。
自今高咏史,月夜复谁知。
《送王将军·其四》【明·屈大均】去岁花朝后,华堂燕喜时。宾僚三益会,孝友一人期。别管吹吴曲,离弦写楚辞。自今高咏史,月夜复谁知。
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匍匐京东去,先公返葬时。
鸟伤河上土,猿哭墓门枝。
霜露沾濡早,牛羊踯躅迟。
沙场多战绩,泪洒道旁碑。
《送友人之京营葬》【明·屈大均】匍匐京东去,先公返葬时。鸟伤河上土,猿哭墓门枝。霜露沾濡早,牛羊踯躅迟。沙场多战绩,泪洒道旁碑。
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